Милосердие примеры из литературы, 7 детских книг, которые учат милосердию и любви к животным - Рослит Гид
УМК «Перспективная начальная школа». И этого доходягу Попцова… Может и хорошо, что он отмучился? Исследовательская работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка. Директор научно-исследовательского института детства.
Христианская мораль здесь ненавязчива, прослеживается русская культура в общем основанная на христианских принципах. В настоящее время сложился менталитет на основе христианской морали - это естественно: общая среда взаимопомощи, взаимовыручки и сочувствия. В повести милосердием, добротой проникнуты все отношения между героями этой повести. Последняя часть повести под названием «День» завершает повествования и подводит итоги войны для каждого из персонажей.
Чувство единства судеб, тем или иным способом, проникает в сознание всех героев и, растворяя боль тяжелых личных потерь, помогает обрести новые жизненные силы. Через все тяготы сражений В. Панова подводит своих персонажей к началу мирного дня, и эта всеобщая кульминационная развязка разумеется завершает испытания, выпавшие на долю героев повести. Война никому не принесла счастья - это персонажи Пановой понимают особенно отчетливо.
Леночка Огородникова узнаёт, что Даня, которого она любила, женился на другой. Белов, попав, наконец, в свой любимый Ленинград, вместо родного очага видит лишь развалины. Но великое время сделало людей опытнее и сильнее, чем они были раньше. Юлия Дмитриевна увидит истинное лицо ранее любимого ею Супругова эпизод с разделом небольшого скромного пайка. Героев повести В.
Панова ввела в вагоны состава уже состоявшимися людьми. Панова и показывает их читателю как вполне сложившиеся личностями. Прошлое удачно вплетено в повествование о настоящем, оно помогает лучше понять и оценить то, что руководит жизненными принципами Данилова, Лены Огородниковой, доктора Белова, Юлии Дмитриевны и других героев, собранных в одном поезде военной судьбой и трудящихся рядом друг с другом четыре продолжительных военных года.
В своем дневнике доктор Белов пишет о том, что не перестает удивляться советским людям, их выдержке, трудолюбию, неисчерпаемости их порыва. Он удивляется им, завидует и желает подражать им. В условиях военных сражений он по-другому увидел советский народ и удивился им. Панова различает границу между настоящим и ложным в человеке; одни вдыхают в жизнь струю свежего воздуха, привнося в нее что-либо созидательное, тем самым обогащая ее; другие уничтожают жизнь корыстолюбием и бессердечностью.
Рассмотрим, как проявляют милосердие герои повести анализ по алгоритму отражен в таблице 1 приложения 1. Возглавляет состав хозяйственный и очень обязательный человек — тридцатидевятилетний Данилов Иван Егорович. Данилов Иван Егорович 39 лет. Он хорошо знает свою работу и ответственно подходит к ее выполнению ; терпеливый; больше слушает, чем говорит; уважительно относится к людям не показывая личной неприязни ; не жалуется на жизнь.
Иван Егорович проявляет милосердие лишь по долгу службы.
Всегда предоставляют медпомощь пострадавшим в боях солдатам интеллигентнейший врач зрелого возраста из Ленинграда Белов, медсестра Юлия Дмитриевна, санитарка и в недалеком прошлом спортсменка Лена Огородникова. Управляет составом опытнейший машинист Кравцов. У всех героев — свое будущее, выпали на долю каждого свои сложности, свои горести.
Супругов Павел военный врач. Панова в нем увидела обывателя, изолировавшегося от окружающих в самое драматическое, решающее для них время. Она считает Супругова героем второго плана, который в одном строю с другими воюет за победу, но делает это как трусливый попутчик, безразличный и к людям, и к цели, которая соединяет их всех. Супругов не имеет привычки к состраданию и смерти, но в критических ситуациях самоотверженно и бесстрашно под обстрелом перевязывает раненых, и, перемещает их в безопасное место.
Фаина Васильевна старшая сестра : исполнительная, но инициативу не проявляет; работу выполняет добросовестно, не считает нужным проявить сострадания по отношению к раненым. Милосердие Фаины выражается в адском терпении и понимании того, что люди видели смерть.
Лена Огородникова. Помимо своих прямых обязанностей, она пытается создать наиболее комфортные условия для раненых читает вслух газеты, приносит обед. Милосердие Лены проявляется во всепрощении, любви к людям и в высшей степени патриотизма.
У Юлии Дмитриевны перевязочной сестры не было никаких слабостей, она не сделала за всю свою жизнь ни одной ошибки и о каждом предмете имела твердое, сложившееся мнение. Она полностью всецело растворена в своей работе; её главная задача - спасти жизнь раненому. Нашей героине присущ феномен «Квазимодо»: будучи внешне непривлекательной, она обладает красивой душой, умеющей быть милосердной.
Николай Белов доктор, начальник поезда считает, что не все люди, побывавшие на войне - герои, и, что подвиг существует, и именно те, кто его совершил и считаются героями. Милосердие доктора Николая проявляется в участливости, готовности оказать поддержку каждому нуждающемуся. По мнению Н. Петровой, решая вопросы принципов и основ нравственного человеческого бытия , имеющими вневременные рамки, В. Панова не только подробнейшим образом изучала исторические документы, но, по собственному желанию, прорабатывала их с большим старанием [17, с.
Таким образом, проанализировав поведение героев повести В. Пановой «Спутники», мы пришли к выводу, что можно выделить яркие образы героев, обладающих состраданием, сердобольностью, участливостью, готовностью оказать поддержу каждому нуждающемуся. Такие герои, как Данилов Иван Егорович и Супругов Павел тоже проявляют милосердие, но не по велению души, а по долгу службы.
Выше упомянутые герои являются типичными представителями художественной военной прозы х годов ХХ столетия.
Героев, обладающих другими качественными характеристиками, просто не могло быть. Это требование времени.
Астафьева «Прокляты и убиты». Астафьев в романе «Прокляты и убиты», обращаясь к теме Великой Отечественной войны, отмечает, что он не знал той войны, которую изображали ранее другие авторы.
Он утверждает, что с войной связаны у него другие воспоминания. Это, прежде всего, быт солдат и бездарность командиров, неорганизованность и бардак во всем. Конечно, оценка событий в истории неоднозначна. Она связана с позицией самого автора, сформированной под влиянием идей и жизненных уроков. У астафьевского ада есть предметное, конкретное название - Великокриницкий плацдарм. Автор посчитал нужным назвать точное место действия первой книги романа «Прокляты и убиты», номера частей и военного округа, а также фамилии и имена На том месте, где готовил кадры на фронт двадцать первый стрелковый полк, ныне плещется рукотворное Обское море и с пляжа Академгородка, где летами вповалку лежат отдыхающие, видно горбину голого, грязного острова В романе мало внутренних монологов, так как внутренний мир персонажей всегда в кругозоре автора и изображается сквозь его корректирующее слово.
В романе Астафьева повествователь открыт для чужих голосов, это доказывает преобладающая в повествовании форма не собственно прямой речи, помогает раскрыть внутренний мир персонажей, мотивы их поведения, их жизненную философию.
Лишь некоторым, чуждым автору, персонажам отказано в соединении с авторским словом; это Мусенок, Пшенный, Мельников, им дано прямое изображаемое слово например, речь Мусенка по телефону.
Ко всем остальным повествователь может быть пристрастным, субъективным, вносить свою оценку, но он открыт чужому сознанию Лешки, Щуся, Зарубина, Рындина, Булдакова, Финифатьева и др.
Астафьев делает попытку раскрыть сознание врага, в какой-то мере очеловечивает, объясняет поступки, поведение немцев Гольбаха и Куземпеля, генерала Штельмаха. Выясним, обладают ли герои романа качествами, присущими милосердным людям, находясь в таких нечеловеческих условиях существования.
Володя Яшкин сержант - противоречивый герой. Его поведение избирательное: он жесток по отношению к делягам, которых ненавидит и проявляет заботу к другим героям романа.
Такого героя нельзя назвать милосердным. Ашот Васконян - из среды интеллигентов. Он бесстрашно говорит вышестоящим правду в лицо; благодарный; умный до того, что досаждал старшим своей умственностью; прямой в суждениях; великодушный; бескорыстный. Проявление милосердии у Ашота Васконяна проявляется в чувстве благодарности за защиту; желание сделать что-то хорошее для своих заступников.
Коля Рындин не пасует перед трудностями; несгибаемый человек, гнется только перед Богом. Он добродушный, верующий, добросовестный, усердно работает, находчивый. Набожный, вечно раскаивается в своем чревоугодии. Позже замкнулся, не давая себе понять, что действительно важнее: жить или умирать. Милосердие Коли Рындина заключается в непреодолимой христианской вере. Коля Рындин - персонаж, в котором Астафьеву х годов видятся лучшие свойства русского человека.
Пшенный: злобный, беспощадный, требовательный, безжалостный. Он — антигерой. Является полной противоположностью милосердного человека. На его примере можно понять, каким не должен быть положительный герой. Леха Булдаков : своевольный, бессовестный эксплуататор. Отлынивает от работы, притворяясь психически неуравновешенным, припадочным.
Он бесстрашный, хочет быть независимым, но, не смотря на выше перечисленные недостатки «… он в лепешку разобьется, до Новосибирска пешком дойдет, на свои гроши купит делягам обмундирование…» [2, с. Милосердие Лехи Булдакова проявляется в заботе о человеке, находящимся рядом с ним. Щусь Алексей Донатович: добросовестный, ответственный, аккуратный, добрый, сердечный, заботливый, беззлобный, искренний, талантливый, справедливый. Он уважает себя и своих подопечных-новобранцев, относится к ним по-отечески; считает, что не ошибся в них; умеет сострадать.
Автор романа наделил Алексея Щуся качествами героя, умеющего проявлять милосердие по отношению к другим людям. Шпатор Аким Агафонович хороший старшина, добродушный, покладистый, справедливый, рассудительный, благонадежный.
Ему присущи такие качества, как умение сочувствовать, сопереживать, поддержать и сказать правильные слова в нужный момент.
Аким Агафонович, по нашему мнению, обладает всеми характеристиками, указанными в нашем определении феномена «милосердие». И главная среди этих черт - милосердие к врагу.
В Куземпеле и Гольбахе предельно много общего с Булдаковым и Шороховым. Одним обвалом погребены в берег Великой реки Зигфрид, Вальтер и Финифатьев - это знаковая, примиряющая врагов деталь а нализ по алгоритму отражен в таблице 2 приложения 2. Попытка представить войну как братоубийство, увидеть войну с разных сторон привела В. Астафьева не только к немецким романам о войне, но и к немецким персонажам в структуре романа.
Астафьев полагает христианское отношение к врагу. Однозначное изображение немцев в качестве врагов и изуверов на фоне безупречно чистых и честных советских воинов - общее место, стереотип многих произведений советских писателей, обратившихся к теме Великой Отечественной войны в 40 - е годы.
Изображение советских солдат и офицеров как далеко не однородной массы в литературе 60 - х годов не вытеснило, однако, однородно черных красок в изображении солдат и офицеров враждебной армии.
Лемке, Куземпель, Гольбах, Зигфрид, Вальтер, другие «вояки» враждебной стороны, их нравы, быт, характеры, истории, отношение к б o г y - во многом призваны придать человечность роману, оспорить известную тенденциозность русской советской литературы 40 - х годов, посвященной теме «врага», фашиста, немца.
В «военную» прозу Астафьев привносит противопоставление войне и смерти жизнесозидающих труда на земле и пасторальной любви. Феномен «милосердие» рассматривался на примере образов героев произведений советской и постсоветской художественной военной прозы. В качестве советской художественной военной прозы нами изучена повесть В. Изучена история создания повести, проанализированы поступки героев, обоснованы их действия. Герои повести, попавшие в один поезд — поезд милосердия — являются единым организмом, и призваны выполнять общую цель - спасение раненых.
Здесь проявляется их христианская вера, вложенная в них их предками. За основупостсоветской художественной военной прозы взят роман В. Если в повести В. Пановой «Спутники» все события направлены на миропонимание и созидание, на стремление к жизни и веру в светлое будущее, то в романе В. Астафьева «Прокляты и убиты» мир и война, любовь и ненависть, жизнь и смерть находят неожиданное истолкование.
Общеупотребительная лексика и фразеология проявляющаяся в речи героев, характеризуют речевой образ его персонажей благодаря изначальной ориентации Астафьева на широкое включение в художественное произведение просторечия, в то время как герои Веры Пановой выражаются на боле высоком культурном уровне. В большинстве героев повести В.
В романе В. Астафьева «Прокляты и убиты», героев, поистине милосердных в романе очень мало, а милосердные поступки они совершают крайне редко. В данном романе самым милосердным можно назвать самого автора. Тему милосердия в науке изучали такие ученые как Л. Швачкина, Н. Бердяев, Е. Березина, В. Соловьев, С. Фрадкина, Н. Петрова, М. Никитина, Е.
Логунова, Л. Байдавлетова, З. Богуславская и др. Творчество В. Пановой изучено такими авторами как: Л. Плоткин, А. Нинов, Н. Вагнер, Г. Веревкин, С. Гинц, К.
Янашкевич и другие. Роман В. Астафьева «Прокляты и убиты» изучался с разных точек зрения такими учеными, как: Британ Э. Данная работа посвящена изучению феномена «милосердие» на основе образов героев советской и постсоветской художественной военной прозе.
В ходе исследования в теоретической части работы мы выяснили, что термин «милосердие» весьма широк и имеет большое количество трактовок. Так же милосердие рассматривают в различных направлениях: религии, философии, литературоведении и др. Кроме этого, в данной работе мы изучили синонимы слова «милосердие» с которыми ассоциируется данный феномен. Определили алгоритм изучения милосердия и на его основе составили само понятие «милосердие» - это сострадание, сердобольность, участливость, готовность оказать поддержку каждому нуждающемуся, проявление снисхождения и сострадания к миру во всем многообразии его форм: по отношению к человеку, природе.
Для более удобного изучения феномена «милосердие» в художественных текстах на основе образов героев, нами был разработан алгоритм изучения вышеуказанного феномена в художественной военной прозе, а герои повести В.
Пановой «Спутники» и романа В. Астафьева «Прокляты и убиты» взяты для изучения как одни из самых ярких примеров для сопоставления советской и постсоветской военной художественной прозы. Герои данных произведений рассматривались по составленному нами алгоритму: портретная характеристика героев, внутренний монолог, сюжетный аспект, речевая характеристика. В обоих произведениях внутренний монолог наблюдался не у всех рассматриваемых нами героев.
Поступки героев рассматривались нами с точки зрения милосердия. Изучив повесть В. Пановой «Спутники» и роман В. Астафьева «Прокляты и убиты», мы пришли к выводу, что оба произведения являются документальными.
Оба автора являлись участниками войны и описали реальные события из своей военной жизни, изменив имена героев. Анализируя образы героев повести В. Пановой «Спутники», мы пришли к выводу, что вся повесть «пропитана» милосердием, состраданием к ближнему. Большинство героев вызвало у нас симпатию, а отрицательных героев, вызывающих у нас неприязнь, ничтожно малое количество. Обстановка, в которой находятся герои повести, настраивает их на радужное будущее и на то, что оно будет — будущее.
Об этом говорят даже названия частей и глав повести. Одни герои проявляют милосердие по своим убеждениям, другие - терпением и пониманием, третьи - по долгу службы. Причем, данные качества проявляются постоянно, а не эпизодически. В произведении «Прокляты и убиты» В. Астафьева само название заставило поразмышлять об участи романа, его содержании и о мыслях автора насчет его контекста. Героев, являющихся примером милосердия можно назвать наперечет.
Мы пришли к выводу, что самым милосердным в романе является сам автор, наделяя героев той или иной судьбой. Сравнительный анализ структурно-композиционного плана повести В. Астафьева «Прокляты и убиты» на основе образов героев показал многоаспектность реализации феномена милосердие на ассоциативно-смысловом уровне: благотворительность, христианская добродетель, помилование, великодушие, отсутствие торжества над униженным врагом.
Александрова З. Словарь синонимов русского языка: Около 11 синонимических рядов: Справочное издание. Астафьев В. Красноярск, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. Дедков И. Дьяченко Г. Жданова Л. Культурные концепты. История русской советской литературы: В 3 т. Какорина Е. Карасик В. Языковой круг: личность, концепты, дискурс.
Волгоград: Перемена, Левонтина И. Левонтина, А. Шмелев А. Ключевые идеи русской языковой картины мира. Логунова Е. Феномен милосердия: опыт социально-философского анализа: дисс. Никитина М. Концептуализация милосердия — обеязыковой и идиостилевый аспекты — речевые реализации в синхронии и диахронии: автореф. Ожегов С. Толковый словарь русского языка: ок.
Ожегов; под ред. Панова В. Собрание сочинений в пяти томах. Петрова Н. Советская историческая проза малых форм на современном этапе - В. Панова, Ю. Нагибин, В. Пикуль: автореф. Холостова, проф. Толковый словарь русского языка конца XX века. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. Черты деятельного благочестия по учению святых отцов православной церкви. Швачкина Л. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 82 т.
Этика в мифах, легендах, преданиях. Изучение феномена «милосердие» на основе образов героев повести В. Одет он «… в галифе и сапоги» [16, с. Он очень любит чистоту и порядок, они для него являются страстью [16, с.
Взгляд его холодно-самоуверенный [16, с. Человек слова. У него всегда все под контролем. Стремится идти на шаг вперед. Организует максимально комфортные условия пребывания раненых в поезде. Советуется с коллегами.
Данилов заботится о своих подопечных, старается сделать жизнь раненых более комфортной, заботится об их рационе: «…свежее мясо будет очень полезно в госпитальном рационе» [16]. Хорошо знает свою работу и ответственно подходит к ее выполнению ;. Уважительно относится к людям не показывая личной неприязни ;.
Одетый «в синий госпитальный халат и ковровые туфли…» [16, с. В нем есть что-то загадочное и отталкивающее [16, с. Неуравновешенный, в минуты отчаяния может совершать необдуманные поступки «… «Вот он я! Он тоже всю ночь ходил по городу под обстрелом и перевязывал раненых. Он не вздрагивал, когда снаряд разрывался вблизи. Гимнастерка самоотверженного и храброго врача разорвана на плече осколком снаряда. Он смертельно устал, его обшлага и колени галифе пропитались кровью …» [16, с.
Я считал, что все мы совершаем безумный поступок, уходя из-под крыши вагона. А между тем это с нашей стороны был тогда единственно разумный поступок…» [16, с. Как они смеют делать вид, что не страшно?! Как они могут смеяться, говорить о житейских пустяках, есть мороженое, ходить в театр, когда внутри у них воет: ууу! Панова увидела в Супругове обывателя, изолировавшегося от окружающих в самое драматическое, решающее для них время.
Со стриженными волосами, завитыми бараном» [16, с. Руки у Фаины были «рабочие, сестринские, с короткими толстыми пальцами, потемневшими от йода и сулемы, с коротко обрезанными ногтями…» [16, с. У нее имеется большой опыт сестринской работы «Фаина работала в вагонах для легкораненых…» [16, с.
Она знает, что терпение — одно из важных качеств сестры милосердия. Внутренний монолог Фаины указывает на ее воспитанность, уважительное отношение к окружающим. Смешная маленькая женщина, похожая на мальчишку, который помалкивает, а про тебя затевает какое-то озорство[16, с. Одета в голубую майку. Стриженые волосы [16, с. Она была неприхотлива и снисходительно относилась к людям. Ни к кому не привязываясь и, ни от кого ничего не требуя, она прощала всем [16, с.
Лена «…была спортсменка, амазонка, победительница в состязаниях…» [16, с. Она убирала вагон, раздевала и одевала раненых, помогала при перевязках, разносила обед, читала вслух газету, слегка запинаясь на названиях иностранных городов…» [16, с.
Помимо своих прямых обязанностей, она пытается создать наиболее комфортные условия для раненых. Ее никто не заставляет этого делать, все происходит по собственной инициативе, по велению души, умеющей быть милосердной, умеющей сострадать.
Евгений Онегин 1 ставка. Лидеры категории Лена-пена Искусственный Интеллект. Искусственный Интеллект. Nine Искусственный Интеллект. Приведите примеры милосердия из художественной литературы Некто Тупой Ученик , закрыт 5 лет назад Приведите примеры милосердия из художественной литературы.
Лучший ответ. Соня Мармеладова вынужденная пойти работать по «жёлтому билету», она делает это не по прихоти, не из желания лёгкой, красивой жизни, а из сострадания к сводным брату и сестре, их чахоточной матери и отцу-пьянице. Данко осветил людям путь к свободе светом своего горящего сердца — во имя любви к ним! Данко ничего не требовал за свой поступок, ибо милосердие бескорыстно. В образ Данко Горький вложил идею о человеке, который все свои силы отдает служению народу.
Чтобы вывести свой народ к свету, счастью, он приносит в жертву самого себя. Примеры милосердия можно встретить в художественном произведении: Сказка о спящей царевне и о семи богатырях. Там чернавка не привязывает к дереву Царевну, а отпускает её. Александр Астахов Ученик 1 год назад ботинок хехехехе. Остальные ответы.
Обломов Мастер 5 лет назад муму Чехов "Каштанка" Но она ни о чем не думала и только плакала. Когда мягкий пушистый снег совсем облепил ее спину и голову и она от изнеможения погрузилась в тяжелую дремоту, вдруг подъездная дверь щелкнула, запищала и ударила ее по боку.
Она вскочила. Из отворенной двери вышел какой-то человек, принадлежащий к разряду заказчиков. Так как Каштанка взвизгнула и попала ему под ноги, то он не мог не обратить на нее внимания.
