Демокрит годы жизни, Биография Демокрита
![Демокрит годы жизни](https://chevymetal.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/sefal.jpg)
Однако в другом месте тот же Секст пишет:. De resp. О возникновении полов Д.
Подробности биографии Демокрита неизвестны; из сохранившихся отрывочных сведений о жизни Демокрита известны его многочисленные путешествия в разные страны в том числе в Египет, Вавилонию, Иран, Индию, Эфиопию , энциклопедический характер его познаний: Демокрит занимался всеми существовавшими тогда науками — этикой, математикой, физикой, астрономией, медициной, филологией, техникой, теорией музыки и т. Философии Демокрит обучался у Левкиппа , о котором не сохранилось практически никаких сведений.
Из многочисленных сочинений Демокрита Диоген Лаэртский насчитывает их до 70 до нас дошло только около фрагментов. Многие авторитетные античные источники восхваляют простоту, ясность и красоту стиля Демокрита, по своей поэтичности приближающегося к стилю Платона.
Историческое место философии Демокрита определяется переходом древнегреческой натурфилософии к выработке понятия индивидуума, индивидуального бытия.
Это нашло своё отражение в исходном понятии философии Демокрита — понятии «атома» как некоторого неделимого материального индивидуума греч.
Атом т.
Демокрит отрицал бесконечную делимость материи. Атомы различаются между собой только формой, порядком взаимного следования и положением в пустом пространстве, а также величиной и зависящей от величины тяжестью. Они имеют бесконечно разнообразные формы с впадинами или выпуклостями.
Демокрит называет атомы также «фигурами» греч. В современной науке много спорили о том, являются атомы Демокрита физическими или геометрическими телами, однако сам Демокрит ещё не дошёл до различения физики и геометрии. Из этих атомов, движущихся в различных направлениях, из их «вихря» по естественной необходимости путём сближения взаимно подобных атомов образуются как отдельные цельные тела, так и весь мир; движение атомов вечно, а число возникающих миров бесконечно. Атомы для человека невидимы, а человеческие отношения объясняются истечениями из атомов, «видиками», действующими на наши органы чувств и вызывающими соответствующие ощущения, так что не существует ничего ни сладкого, ни горького, ни белого, ни чёрного самого по себе, но только атомы и пустота.
Демокриту приписывали авторство более 70 сочинений; их названия приводит Диоген Лаэртий согласно изданию Трасилла в порядке тетралогий: по этике, физике отдельно упоминается серия трактатов «о причинах» , по математике, языку и литературе, различным прикладным наукам, в т.
![Демокрит - Биография и философское учение](https://24smi.org/public/media/400x248/celebrity/2017/04/25/p6nHvb8pr5Kt_demokrit.jpg)
IX 46—49 ; также ему приписывали «О священных надписях в Вавилоне» и «Халдейскую книгу» — в русле устойчивого «халдейского» мифа, связанного с его образованием и путешествиями. Издание Трасилла начиналось с книги «Пифагор» этический раздел — среди философов, которые оказали влияние на Демокрита, это имя одно из важнейших. Помимо текстов самого Демокрита, последующая доксография опиралась в основном на историко-философские сочинения Аристотеля и Теофраста; много сведений о Демокрите сохранили скептики, считавшие его одним из предтеч пирроновского скептицизма.
В античности Демокрит был известен не только глубиной своего учения, но и красотой слога своих произведений — об этом говорят Цицерон «ясный» Демокрит, в отличие от «темного» Гераклита , Тимон из Флиунта Демокрит — «пастырь слов» , а также Дионисий Галикарнасский, из всех греческих философов отметивший Демокрита, Платона и Аристотеля как наиболее красноречивых фр.
Как и бытие у Парменида, атомы Демокрита вечны и неизменны. Введение атома традиционно понимается как реакция на проблему деления до бесконечности, обсуждавшуюся Зеноном Элейским ; если бы атомов не было, процесс деления любого физического тела был бы бесконечен, и мы получили бы одну конечную вещь, состоящую из бесконечного количества частей, что абсурдно.
![Демокрит - биография греческого философа и учение](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/0208vela.jpg/200px-0208vela.jpg)
Экспликация семантического ряда «атом», т. Все атомы, число которых бесконечно, вечно движутся, даже внутри твердых тел они совершают колебательные движения «трясутся во все стороны».
![Демокрит биография кратко – философия, самые главные открытия и интересные факты](https://calculator888.ru/images/encyclopedia/biografiya/demokrit/demokrit.png)
Первопричиной этого движения являются соударения атомов, начавшиеся в вихревом космогенезе — космос Демокрита полностью механистически детерминирован. Если немного изменить аристотелевский пример с буквами см. I 4 , то В отличается от в размером, В от Р — фигурой, а Р от Ь — поворотом; четвертая отличительная характеристика — «порядок» — относится к способу соединения атомов друг с другом ВРР в отличие от РВР и т.
Фигуры формы атомов бесконечно разнообразны, ибо согласно принципу «исономии» нет основания предпочесть одну форму другой и ограничить т. В согласии с законом сохранения бытия «из ничего ничего не бывает» возникновение и уничтожение сложных тел происходит путем соединения и разъединения атомов. Четыре элемента физического мира — огонь, воздух, вода и земля — тоже состоят из атомов.
![Демокрит — Википедия](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Hendrik_ter_Brugghen_-_Democritus.jpg/220px-Hendrik_ter_Brugghen_-_Democritus.jpg)
Только атомам огня Демокрит приписывал определенную форму — шарообразную, об остальных трех элементах известно, что у них форма одинаковая, но величина разная: самые большие атомы земли, самые мелкие воздуха. Эти три элемента представляют собой смесь атомов всех форм, по этой причине они могут взаимопревращаться: путем выделения более крупных атомов вода может превратиться в воздух, или земля — в воду критику этого воззрения с замечанием о том, а как же тогда возможен обратный процесс, см.
Имеются расхождения в свидетельствах о том, имеют ли атомы вес: согласно Аристотелю и Теофрасту, вес атомов Демокрита пропорционален их величине фр. Бесконечные по числу атомы непрерывно движутся в бесконечной пустоте; сталкиваясь друг с другом и сцепляясь благодаря неровностям своих форм, они «переплетаются» и образуют бесчисленные миры космосы. Вокруг нее первоначально вращалась «влажная и грязеобразная» оболочка, которая постепенно высыхала, влажная материя уходила вниз, а сухая от трения воспламенялась и из нее формировались звезды.
Земля находится в центре космоса согласно принципу «исономии» — «нет причины, почему бы она устремилась скорее в одну, чем в другую сторону» фр. Демокрит одним из первых указал на зависимость качеств вещей от способа их познания, то есть от наличия наблюдателя. По Демокриту, раз у атомов нет качеств цвет, запах, вкус и т. В данном случае его логика сопоставима с логикой рассуждения Анаксагора , только с прямо противоположными выводами. По Анаксагору, если в чувственном мире есть качественное разнообразие, то такое же разнообразие должно быть приписано началам-«гомеомериям».
Все качества, по Демокриту, сводимы к формально-количественным различиям атомов: тело, состоящее из «круглых и умеренно больших» атомов, кажется сладким, а из «округленных, гладких, косых и малых по величине» — горьким, и т. Качества образуются в ходе акта восприятия, причина их возникновения — взаимодействие атомов души и так или иначе развернувшихся атомов предмета. Поэтому различия в восприятии обусловлены как изменчивостью предмета один и тот же атом, «повернувшись», может восприниматься и как кислый, и как сладкий , так и изменчивостью субъекта больной воспринимает не так, как здоровый, ибо у него другая температура организма.
Душа-псюхе, как и огонь, состоит из мельчайших атомов шарообразной формы, поэтому она придает телу тепло и движение шар наиболее подвижная из всех фигур ; при этом атомы души и тела «перемешаны».
Демокрит не вводил специальных различий между душой и умом, и процесс мышления объяснял также через «отпечатывание образов». Демокрит допускал существование богов, считая их состоящими из атомов разумными существами, очень большими и очень долго живущими, однако не вечными. Главный итог рассуждений Демокрита о богах тот, что бояться их не следует, но попросить о благотворном влиянии — весьма предусмотрительно. Такое объяснение бытия богов, по замечанию Цицерона, граничит с отрицанием их существования фр.
ЭТИКА Демокрита — продолжение его атомистической физики: как атом есть полное и самодостаточное бытие, так и человек есть самодостаточное бытие, тем более счастливое, чем более замкнутое на себе самом.
Центральное понятие его этики — эвтюмия, ей была посвящена отдельная книга. Учение о благодушии-эвтюмии находится в связи с критикой Демокритом традиционной религии и верований в судьбу тюхе. Значение термина прежде всего связано с понятием меры, самоограничения по отношению к телесным удовольствиям: «Эвтюмия возникает благодаря умеренности в удовольствиях и размеренной жизни» фр.
Основная часть сохранившихся фрагментов Демокрита относится именно к этике, но в настоящем виде эти тексты являются результатом долгого процесса составления эксцерптов и парафраз, так что сложно судить, насколько близко каждое высказывание передает слова самого Демокрита.
Признается, что собрание моральных наставлений у Стобея содержит в основном аутентичный материал, хотя помещено под именем «Демократа». Это яркие образцы афористической моралистики, пользовавшиеся устойчивой популярностью на протяжении веков: «Лучше думать перед тем, как действовать, чем после», «Любящие порицать неспособны к дружбе», «Быть верным долгу в несчастьи — великое дело», и т.
Традиционно считается, что Демокрит был учителем Протагора Diog.