Индия в 18 веке кратко
В этот же период были написаны первые Упанишады. Сатаваханы, также упоминаемые в Пуранах как Андхры, были древней южноазиатской династией, базировавшейся в Декане. В результате трёх войн Британская Ост-Индская компания обеспечила себе на территории Индии значительное преимущество над другими европейскими торговыми компаниями, а сфера влияния Французской Ост-Индской компании оказалась фактически ограничена Пондишери. Его сын Раджендра Чола еще больше расширил территорию Чолара, отправив победоносную экспедицию в Северную Индию, которая коснулась реки Ганг и победив правителя Палы Паталипутры, Махипалы.
Москва, Стройиздат, Многочисленные архитектурные памятники обширного Индостанского полуострова, почти равного по территории Европе и превышающего ее по численности многонационального населения, отличаются необычайным разнообразием и вместе с тем отмечены глубокой самобытностью, высоким уровнем строительной и художественной культуры.
Поразительное сочетание многообразия и цельности — одна из очень важных особенностей средневековой строительной и художественной культуры народов Индии при ее постоянной политической раздробленности. Общности культуры, сохранению ее глубокой самобытности и древнейших традиций в архитектуре благоприятствовала сама природа. Могучие горные хребты Гималаев ограждали Индию с севера, а в других направлениях ее отделяли от внешнего мира воды Индийского океана.
Со временем естественные преграды преодолевались. Все больше соприкасаясь с внешним миром, Индия впитывала и поглощала культурные влияния различных народов Средиземноморья и Востока, обогащая собственную культуру, а в периоды своего расцвета оказывала сама могущественное воздействие на культуры других азиатских стран и народов.
В истории архитектуры Индии и Пакистана наиболее значительное место занимают памятники средневековья. В них особенно ярко выявляются специфические особенности и региональные различия.
Рубежом между ними явился XIII в. В развитии самобытного направления средневековой индийской архитектуры наиболее ответственными явились V—VIII веков. В течение этих столетий сложились новые формы общественного сознания, развились новые художественные средства искусства и архитектуры, обусловленные не столько внешними обстоятельствами иноземными вторжениями, влияниями и т.
Пережив состояние политической раздробленности и экономического упадка после распада в III в. После того как на Западе в IV в. Одной из ведущих стран Востока стала Индия, обогатившая в период раннего средневековья мировую сокровищницу науки, философии, литературы и искусства классическими произведениями великого поэта Калидасы, росписями Аджанты, скульптурами Эллоры и Элефанты. В отличие от Западной Европы Индия встала на путь феодализма, не расставаясь с прежним экономическим базисом и древнейшими культурными традициями.
Ирригационное земледелие по-прежнему оставалось характерным для экономики Индии и развивалось и в период феодализма в условиях крупных государственных объединений. Основу социальной структуры Индии продолжали составлять сельская община и система деления на варны и джати. Сельская община была главным тормозом на пути развития крупного рабовладения в Индии в древний период, а во времена феодализма она же задерживала рост крупных городов.
Социальные изменения переходного периода в Индии не достигли такой разрушительной силы, которая была бы способна смести старые устои экономики и культуры. Во многих богатых и людных городах особенно центрах религиозного паломничества, стоявших на древних торговых путях, таких, например, как Варанаси, Канчипурам, Бхубанешвар по-прежнему процветали ремесла и торговля. Не оборвались связи с внешним миром. По проторенным ранее путям вновь наладилась торговля с Ираном и Средней Азией, завязались оживленные связи с Византией и Китаем.
Процесс отмирания старого и становления нового протекал в Индии крайне медленно и неравномерно — для этого потребовалось не одно, а несколько столетий. К началу IX в. Близкий к буддизму, но менее влиятельный джайнизм, существующий и в наши дни, распространился главным образом среди торговцев, ростовщиков и крупных ремесленников. Господствовавший среди правящих классов в течение многих столетий буддизм, утратив значение в пределах своей родины, переместился в другие страны Востока: Цейлон, Бирму, Китай, Японию и др.
Одновременно с этим в Индии в основном прекратилось строительство таких типов сооружений, как ступа, монастырь и храмов в формах чайтья. Храм, воплотивший новую религиозную концепцию, связанную с идолопоклонством, стал основным типом средневекового монументального зодчества. В начале IX в. Причем в камне возводились лишь культовые постройки за исключением Раджпутаны.
Гражданское строительство велось, как и прежде, в недолговечных материалах: в дереве, глине, кирпиче и др. Это было одной из главных причин, что ранние памятники средневекового гражданского зодчества не дошли до нас. В период расцвета феодализма X—XI вв. Храмовая архитектура стала основным выразителем господствовавших религиозно-философских и эстетических воззрений эпохи.
Уцелевшие памятники III в. Такая классификация архитектуры, основанная на религиозных различиях, является для нас неприемлемой, так как она исключает важную область градостроительства и гражданских сооружений и тем самым не раскрывает сути архитектуры и исторически сложившихся ее местных особенностей.
Кроме того, известно, что памятники различных культов, возникшие в одних и тех же исторических условиях, мало чем различаются между собой по архитектуре. Бесследно исчезли многочисленные города и селения с их разнообразными постройками.
Последний царь нанды был свергнут Чандрагуптой Маурья, основателем Империи Маурьев и наставником последнего Чанакьей. Современные историки обычно идентифицируют правителя гангаридов и прасиев, упомянутых в древних греко-римских отчетах, как царя нанды. Описывая вторжение Александра Македонского в северо-западную Индию — гг.
Перспектива войны против этого королевства в сочетании с истощением, вызванным почти десятилетней кампанией, привели к мятежу среди тоскующих по дому солдат Александра, положивших конец его индийской кампании.
Империя Маурьев была географически обширной древней индийской исторической державой железного века в Южной Азии, базирующейся в Магадхе, основанной Чандрагуптой Маурья в году до нашей эры и просуществовавшей в разрозненном виде до года до нашей эры.
Империя Маурьев была централизована в результате завоевания Индо-Гангской равнины, а ее столица располагалась в Паталипутре современная Патна.
За пределами этого имперского центра географические размеры империи зависели от лояльности военачальников, контролировавших разбросанные по ней вооруженные города. Во время правления Ашоки ок. Он пришел в упадок примерно через 50 лет после правления Ашоки и распался в г. Чандрагупта Маурья собрал армию с помощью Чанакьи, автора «Артхашастры», и сверг империю Нанда в ок.
Чандрагупта быстро расширил свою власть на запад, через центральную и западную Индию, завоевав сатрапов, оставленных Александром Великим, и к г. Затем Империя Маурьев победила Селевкида I, диадоха и основателя Империи Селевкидов , во время войны Селевкидов и Маурьев, таким образом приобретя территорию к западу от реки Инд.
При Маурьях внутренняя и внешняя торговля, сельское хозяйство и экономическая деятельность процветали и расширялись по всей Южной Азии благодаря созданию единой и эффективной системы финансов, управления и безопасности. Династия Маурьев построила предшественник Великой магистральной дороги от Патлипутры до Таксилы. После Калингской войны Империя пережила почти полвека централизованного правления под руководством Ашоки.
Принятие Ашокой буддизма и поддержка буддийских миссионеров позволили распространить эту веру на Шри-Ланку, северо-запад Индии и Центральную Азию. Население Южной Азии в период Маурьев оценивается от 15 до 30 миллионов человек.
Период владычества империи был отмечен исключительным творчеством в искусстве, архитектуре, надписях и текстах, а также консолидацией каст на равнине Ганг и снижением прав женщин в основных индоарийскоязычных регионах Индии. Артхашастра и Указы Ашоки являются основными источниками письменных источников времен Маурьев. Львиная столица Ашоки в Сарнатхе является национальным гербом Республики Индия. Династия Пандья, также известная как Пандьи из Мадурая, была древней династией Южной Индии и одним из трех великих царств Тамилакама, двумя другими были Чола и Черас.
Существуя по крайней мере с 4-го по 3-й век до н. Пандьи управляли обширными территориями, иногда включая регионы современной Южной Индии и северной Шри-Ланки через вассальные государства, подчиненные Мадураю.
Правители трех тамильских династий назывались «тремя коронованными правителями му-вентар страны тамилов». Происхождение и хронология династии Пандья установить трудно. Ранние вожди Пандья правили своей страной Пандья Наду с древнего периода, которая включала внутренний город Мадурай и южный порт Коркай. Пандьи прославляются в самой ранней доступной тамильской поэзии сангамская литература. Греко-римские отчеты уже 4 век до н.
Ранние исторические Пандьи исчезли в безвестности после подъема династии Калабхра на юге Индии. Пандьи пришли в упадок с приходом к власти Чола Танджавура в 9 веке и находились в постоянном конфликте с последними. Пандьи объединились с сингальцами и черами в преследовании империи Чола, пока она не нашла возможность возродить свои границы в конце 13 века.
Некоторые ранние попытки Маравармана I проникнуть в древнюю страну Чола были эффективно остановлены Хойсалами. Джатаварман I ок. Город Канчи стал второстепенной столицей Пандьев.
Хойсалы, как правило, были ограничены плато Майсур, и даже царь Сомешвара был убит в битве с Пандьями. Мараварман Куласекхара I г. Почтенная реликвия Зуба Будды была унесена Пандьями. В этот период правление королевством было разделено между несколькими членами королевской семьи, один из которых имел преимущество над остальными.
Внутренний кризис в королевстве Пандья совпал с вторжением Халджи в южную Индию в — гг. Последовавший за этим политический кризис привел к новым набегам и грабежам султаната, потере южной Кералы г. Пандьи Уччанги 9—13 века в долине Тунгабхадра были связаны с Пандьями Мадурая. Согласно традиции, легендарные Сангамы «Академии» проводились в Мадурае под покровительством Пандьев, и некоторые из правителей Пандьи сами называли себя поэтами.
Пандья Наду был домом для ряда известных храмов, в том числе храма Минакши в Мадурае. Возрождение власти Пандья Кадунгоном 7 век н. Известно, что правители Пандьи следовали джайнизму в течение короткого периода времени в истории. Династия Чола была тамильской талассократической империей на юге Индии и одной из старейших правящих династий в мировой истории. Самые ранние датируемые упоминания о Чоле содержатся в надписях, датированных III веком до нашей эры, во время правления Ашоки из Империи Маурьев.
Как один из трех коронованных королей Тамилакама, наряду с Чера и Пандьей, династия продолжала править различными территориями до 13 века нашей эры. Несмотря на это древнее происхождение, возникновение Чола как «Империи Чола» начинается только со средневековыми Чолами в середине 9 века нашей эры. Сердцем Чоласа была плодородная долина реки Кавери. Тем не менее, на пике своего могущества с второй половины 9-го века до начала го века они управляли значительно большей территорией.
Они объединили полуостров Индию, расположенный к югу от Тунгабхадры, и оставались одним государством в течение трех столетий, между и годами нашей эры. Могущество и престиж Чола среди политических держав Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии на пике своего развития очевидны благодаря их экспедициям к Гангу, морским набегам на города империи Шривиджая , базирующиеся на острове Суматра, и их повторные посольства в Китай.
Флот Чола представлял собой зенит древнеиндийского морского потенциала. В период — гг. Раджараджа Чола завоевал полуостров Южную Индию, аннексировал часть королевства Раджарата на территории современной Шри-Ланки и оккупировал Мальдивские острова. Его сын Раджендра Чола еще больше расширил территорию Чолара, отправив победоносную экспедицию в Северную Индию, которая коснулась реки Ганг и победив правителя Палы Паталипутры, Махипалы. К году он также полностью завоевал королевство Раджарата на Шри-Ланке и присоединил его к империи Чола.
В году Раджендра Чола также успешно вторгся в города империи Шривиджая, базирующейся на острове Суматра. Однако это вторжение не привело к установлению прямого управления Шривиджаей, поскольку вторжение было непродолжительным и имело целью лишь разграбление богатств Шривиджаи.
Однако влияние Чола на Шривиджаву продлилось до года, когда Чола начали терять почти все свои заморские территории.
Более поздние Чола — все еще правили частями Южной Индии. Династия Чола пришла в упадок в начале 13 века с приходом к власти династии Пандьян, что в конечном итоге привело к их падению. Чолам удалось построить величайшую талассократическую империю в истории Индии, оставив тем самым прочное наследие. Они установили централизованную форму правления и дисциплинированную бюрократию.
Более того, их покровительство тамильской литературе и рвение к строительству храмов привели к созданию некоторых из величайших произведений тамильской литературы и архитектуры. Короли Чола были заядлыми строителями и рассматривали храмы в своих королевствах не только как места поклонения, но и как центры экономической деятельности.
Они также были известны своим покровительством искусству. В свое время впервые была разработана особая техника скульптуры, используемая в «бронзе Чола» - изысканных бронзовых скульптурах индуистских божеств, изготовленных методом выплавки воска.
Художественная традиция Чола распространилась и повлияла на архитектуру и искусство Юго-Восточной Азии. Шунги произошли из Магадхи и контролировали районы центральной и восточной части Индийского субконтинента примерно с по 78 год до нашей эры. Династию основал Пушьямитра Шунга, свергнувший последнего императора Маурьев.
Его столицей была Паталипутра, но более поздние императоры, такие как Бхагабхадра, также держали двор в Видише, современном Беснагаре в Восточной Малва. Пушьямитра Шунга правил 36 лет, и ему наследовал его сын Агнимитра.
Было десять правителей сюнга. Однако после смерти Агнимитры империя быстро распалась;надписи и монеты указывают на то, что большая часть северной и центральной Индии состояла из небольших королевств и городов-государств, которые не зависели от какой-либо гегемонии сюнга.
Империя известна своими многочисленными войнами как с иностранными, так и с местными державами. Они сражались с династией Махамегхавахана из Калинги, династией Сатавахана из Декана, индо-греками и, возможно, с Панчалами и Митрами из Матхуры. Искусство, образование, философия и другие формы обучения процветали в этот период, включая небольшие терракотовые изображения, большие каменные скульптуры и архитектурные памятники, такие как ступа в Бхархуте и знаменитая Великая ступа в Санчи.
Правители сюнга помогли установить традицию королевского спонсирования образования и искусства. Письмо, используемое империей, было вариантом брахми и использовалось для письма на санскрите. Империя Шунга сыграла важную роль в покровительстве индийской культуре в то время, когда происходили некоторые из наиболее важных событий в индуистской мысли.
Это помогло империи процветать и набирать силу. Вместе с Чолами Урайюра Тиручираппалли и Пандьями Мадурая ранние Чера были известны как одна из трех главных сил мувентар древнего Тамилакама в первые века нашей эры.
Страна Чера географически имела хорошие возможности для получения прибыли от морской торговли через обширные сети Индийского океана. Обмен специями, особенно черным перцем, с ближневосточными и греко-римскими купцами засвидетельствован в нескольких источниках. Известно, что в ранний исторический период чера ок. II век до н. III век н. Океанское побережье Керала. Они управляли территорией Малабарского побережья от Алаппужи на юге до Касарагода на севере.
Регион вокруг Коимбатура находился под властью Чера в период Сангама между ок. Однако южный регион современного штата Керала прибрежный пояс между Тируванантапурамом и южной Алаппужей находился под властью династии Ай, которая была больше связана с династией Пандья в Мадурае.
Ранние исторические тамильские государства до Паллавы часто описываются как «перераспределительная экономика, основанная на родстве», в значительной степени сформированная «пасторально-аграрным существованием» и «хищнической политикой».
На монетах с портретами и легендами Брахми дается ряд имен Чера, а на реверсе изображены символы Чера в виде лука и стрелы. Антологии ранних тамильских текстов являются основным источником информации о ранних черасах. Ченгуттуван, или Добрый Чера, известен традициями, связанными с Каннаки, главной женской героиней тамильской эпической поэмы «Чилапатикарам». После окончания раннего исторического периода, примерно в III-V веках нашей эры, похоже, наступил период, когда власть Чера значительно снизилась.
Известно, что черас из страны Конгу контролировал западный Тамил Наду с империей в центральной Керале в период раннего средневековья. Современная центральная Керала, вероятно, королевство Конгу Чера отделилось примерно в веках нашей эры и образовало королевство Чера Перумал и королевство Конгу Чера около веков нашей эры. Точный характер отношений между различными ветвями правителей Чера несколько неясен.
Намбутири попросили регента короля Чера из Пунтуры и получили премьер-министра родом из Пунтуры. Следовательно, Саморин носит титул «Пунтураккон» король Пунтхуры. После этого нынешние части Кералы и Конгунаду стали автономными. Конгу Черас, похоже, был поглощен политической системой Пандья к векам нашей эры.
Даже после распада королевства Перумал в королевских надписях и храмовых грантах, особенно за пределами самой Кералы, страна и народ продолжали называться «Черас или Кералас». Правители Венада Венад Черас или «Куласекхары» , базирующиеся в порту Коллам на юге Кералы, заявляли о своем происхождении от Перумалов.
Черанад также назывался бывшей провинцией королевства Заморин Каликутского, в которую входили части современных Тирурангади и Тирур Талукс округа Малаппурам. Позже он стал талуком Малабарского округа, когда Малабар перешел под власть британского владычества.
Штаб-квартирой Черанад Талук был город Тирурангади. Позже Талук был объединен с Эранад Талук. В современный период правители Кочина и Траванкора в Керале также претендовали на титул «Чера». Сатаваханы, также упоминаемые в Пуранах как Андхры, были древней южноазиатской династией, базировавшейся в Декане. Большинство современных ученых считают, что правление Сатаваханы началось в конце второго века до нашей эры и продолжалось до начала третьего века нашей эры, хотя некоторые относят начало их правления к III веку до нашей эры на основании Пуран, но не подтверждено археологическими данными.
В разное время их правление распространялось на части современного Гуджарата, Мадхья-Прадеша и Карнатаки. У династии в разное время были разные столицы, в том числе Пратиштхана Пайтхан и Амаравати Дхараникота.
Происхождение династии неизвестно, но, согласно Пуранам, их первый царь сверг династию Канва. В эпоху после Маурьев Сатаваханы установили мир в районе Декана и сопротивлялись натиску иноземных захватчиков.
В частности, долгое время продолжалась их борьба с сакскими западными сатрапами. Династия достигла своего апогея при правлении Гаутамипутры Сатакарни и его преемника Васиштхипутры Пуламави. К началу 3 века н. Сатаваханы были первыми, кто выпускал индийские государственные монеты с изображениями своих правителей.
Они сформировали культурный мост и сыграли жизненно важную роль в торговле и передаче идей и культуры между Индо-Гангской равниной и обратно в южную оконечность Индии. Они поддерживали индуизм , а также буддизм и покровительствовали литературе на пракрите. Кушанская империя — синкретическая империя, образованная юэчжи на территории Бактрии в начале I века. Он распространился и охватил большую часть современной территории Афганистана, Пакистана и северной Индии , по крайней мере, до Сакеты и Сарнатха возле Варанаси Бенарес , где были найдены надписи, относящиеся к эпохе кушанского императора Канишки Великого.
Кушаны, скорее всего, были одной из пяти ветвей конфедерации Юэчжи, индоевропейского кочевого народа, возможно, тохарского происхождения, мигрировавшего из северо-западного Китая Синьцзян и Ганьсу и поселившегося в древней Бактрии. Основатель династии Куджула Кадфис следовал греческим религиозным идеям и иконографии после греко-бактрийской традиции, а также следовал традициям индуизма , будучи приверженцем индуистского бога Шивы.
Кушаны вообще были также великими покровителями буддизма и, начиная с императора Канишки, также использовали в своем пантеоне элементы зороастризма. Они сыграли важную роль в распространении буддизма в Средней Азии и Китае. Кушаны, возможно, первоначально использовали греческий язык в административных целях, но вскоре стали использовать бактрийский язык.
Канишка отправил свои войска к северу от гор Каракорума. Прямая дорога из Гандхары в Китай оставалась под контролем Кушанов более века, что поощряло путешествия через Каракорум и способствовало распространению буддизма Махаяны в Китай.
Кушанская династия имела дипломатические контакты с Римской империей, Сасанидской Персией , Аксумской империей и династией Хань в Китае. Кушанская империя была в центре торговых отношений между Римской империей и Китаем: по словам Алена Даниэлу, «какое-то время Кушанская империя была центром основных цивилизаций».
Хотя большая часть философии, искусства и науки была создана в ее границах, единственные текстовые записи истории империи сегодня происходят из надписей и отчетов на других языках, особенно на китайском. Кушанская империя распалась на полунезависимые царства в III веке нашей эры, которые пали под натиском сасанидов, вторгшихся с запада, образовав Кушано-Сасанидское царство на территориях Согдианы, Бактрии и Гандхары.
В IV веке индийская династия Гуптов также наступала с востока. Последнее из Кушанского и Кушано-Сасанидского царств в конечном итоге было разгромлено захватчиками с севера, известными как кидариты, а затем эфталиты.
Династия Вакатака была древней индийской династией, которая возникла на Декане в середине 3 века нашей эры. Считается, что их государство простиралось от южных окраин Малвы и Гуджарата на севере до реки Тунгабхадра на юге, а также от Аравийского моря на западе до окраин Чхаттисгарха на востоке.
Они были самыми важными преемниками Сатавахан в Декане и современниками Гуптов в северной Индии. Династия Вакатака была династией браминов. Мало что известно о Виндхьяшакти ок. Территориальная экспансия началась в правление его сына Праварасены I. Принято считать, что династия Вакатака после Праварасены I разделилась на четыре ветви. Две ветви известны, а две неизвестны. Известными ветвями являются ветвь Праварапура-Нандивардхана и ветвь Ватсагульма.
Император Гупта Чандрагупта II женил свою дочь на члене королевской семьи Вакатака и при их поддержке аннексировал Гуджарат у сакских сатрапов в 4 веке нашей эры. За властью Вакатака последовала власть чалукьев Бадами в Декане. Вакатаки известны тем, что были покровителями искусства, архитектуры и литературы. Они вели общественные работы, и их памятники являются видимым наследием. Династия Паллава была тамильской династией, существовавшей с по год нашей эры и правившей значительной частью южной Индии, также известной как Тондаймандалам.
Они приобрели известность после падения династии Сатавахана, с которой раньше служили феодалами. Паллавы стали крупной державой во время правления Махендравармана I — гг. И Нарасимхавармана I — гг. И доминировали в южном регионе телугу и северных частях тамильского региона в течение примерно лет. На протяжении всего своего правления они оставались в постоянном конфликте как с чалукьями Бадами на севере, так и с тамильскими королевствами Чола и Пандьи на юге.
Паллавы были окончательно побеждены правителем Чола Адитьей I в 9 веке нашей эры. Канчипурам служил столицей королевства Паллава.
Династия оставила после себя великолепные скульптуры и храмы и, как считается, заложила основы средневековой южно-индийской архитектуры. Они разработали сценарий Паллавы, из которого в конечном итоге сформировалась Гранта.
Этот сценарий в конечном итоге дал начало нескольким другим сценариям Юго-Восточной Азии, таким как кхмерский. Китайский путешественник Сюаньцзан посетил Канчипурам во время правления Паллавы и превозносил их мягкое правление. Время между империей Маурьев в 3 веке до нашей эры и концом империи Гупта в 6 веке нашей эры называется «классическим» периодом Индии. Его можно разделить на различные подпериоды, в зависимости от выбранной периодизации. Классический период начинается после упадка Империи Маурьев и соответствующего возвышения династий Шунга и Сатавахана.
Империя Гупта 4—6 века считается «золотым веком» индуизма , хотя в эти века Индией правило множество королевств. Кроме того, литература сангама процветала с 3 века до н. По оценкам, в этот период экономика Индии была крупнейшей в мире, на нее приходилось от одной трети до одной четверти мирового богатства с 1 по г. Кадамбы — гг. Были древней королевской семьей штата Карнатака, Индия, которая правила северной Карнатакой и конканом из Банаваси в современном районе Уттара-Каннада.
Королевство было основано Маюрашармой в ок. На их имперские амбиции указывают титулы и эпитеты, которые брали на себя ее правители, а также брачные отношения, которые они поддерживали с другими королевствами и империями, такими как вакатаки и гупты в северной Индии.
Маюрашарма победил армии Паллавов Канчи, возможно, с помощью некоторых местных племен, и заявил о своем суверенитете. Сила Кадамбы достигла своего пика во время правления Какустхавармы. Кадамбы были современниками династии Западная Ганга, и вместе они сформировали самые ранние местные королевства, которые управляли землей с автономией.
С середины 6 века династия продолжала править как вассал более крупных империй каннада, империй Чалукья и Раштракута более пятисот лет, в течение которых они разветвились на второстепенные династии. Среди них выделяются кадамбы из Гоа, кадамбы из Халаси и кадамбы из Хангала. Охотничья экспедиция Камарупы. Камарупа, раннее государство классического периода на Индийском субконтиненте, было наряду с Давакой первым историческим королевством Ассама.
Хотя Камарупа господствовал с по год нашей эры, Давака был поглощен Камарупой в 5 веке нашей эры. Камарупа, управляемая тремя династиями из своих столиц в современных Гувахати, Северном Гувахати и Тезпуре, на пике своего развития охватывала всю долину Брахмапутры, Северную Бенгалию, Бутан и северную часть Бангладеш , а иногда и части того, что сейчас является Западной Бенгалией, Бихаром.
Хотя историческое королевство исчезло к XII веку и было заменено более мелкими политическими образованиями, понятие Камарупы сохранилось, и древние и средневековые летописцы продолжали называть часть этого королевства Камрупом.
В 16 веке королевство Ахом приобрело известность, взяло на себя наследие древнего королевства Камарупа и стремилось расширить свое королевство до реки Каратоя. Империя Чалукья управляла значительной частью южной и центральной Индии между 6 и 12 веками. В этот период они правили как три родственные, но отдельные династии. Самая ранняя династия, известная как «Бадами Чалукья», правила из Ватапи современный Бадами с середины 6 века. Бадами Чалукья начали отстаивать свою независимость в период упадка королевства Кадамба в Банаваси и быстро приобрели известность во время правления Пулакешина II.
Правление Чалукьев знаменует собой важную веху в истории Южной Индии и золотой век в истории штата Карнатака. Политическая атмосфера в Южной Индии изменилась от небольших королевств к большим империям с приходом к власти Бадами Чалукьяса. Южноиндийское королевство взяло под свой контроль и объединило весь регион между реками Кавери и Нармада. Подъем этой империи ознаменовался зарождением эффективного управления, зарубежной торговли и коммерции, а также развитием нового архитектурного стиля, называемого «чалукской архитектурой».
Династия Чалукья правила частями южной и центральной Индии из Бадами в Карнатаке между и годами, а затем снова из Кальяни между и годами. Форт Мехрангарх был построен в средневековой Индии во времена правления Джодхи из Мандора.
Этот период также охватывает «Позднюю классическую эпоху» индуизма , которая началась после распада Империи Гуптов и распада Империи Харша в 7 веке нашей эры;начало Имперского Каннауджа, приведшего к Трехсторонней борьбе;и закончился в 13 веке с возникновением Делийского султаната в Северной Индии и концом Позднего Чола со смертью Раджендры Чолы III в году в Южной Индии;однако некоторые аспекты классического периода продолжались до падения Империи Виджаянагара на юге примерно в 17 веке.
С пятого по тринадцатый век жертвоприношения шраута сократились, а инициативные традиции буддизма , джайнизма или, чаще всего, шиваизма, вайшнавизма и шактизма расширились при королевских дворах. В этот период были созданы одни из лучших произведений искусства Индии, считающиеся воплощением классического развития, а также развитие основных духовных и философских систем, которые продолжали существовать в индуизме, буддизме и джайнизме.
Династия Пушьябхути, также известная как династия Вардхана, правила северной Индией в веках. Династия достигла своего апогея при своем последнем правителе Харше Вардхане ок. Первоначально династия правила из Станвешвары в современном районе Курукшетра, Харьяна , но Харша в конце концов сделал Каньякубджу современный Каннаудж, Уттар-Прадеш своей столицей, откуда он правил до г.
Гухилы Медапаты, в просторечии известные как Гухилы Мевара, были династией раджпутов, которая управляла регионом Медапата современный Мевар в современном штате Раджастхан в Индии. Цари Гухила первоначально правили как феодалы Гурджара-Пратихара в период с конца 8 по 9 века, а позже стали независимыми в период начала 10 века и вступили в союз с Раштракутами. Их столицы включали Нагаграду Нагда и Агату Ахар.
По этой причине они также известны как ветвь Гухил Нагда-Ахар. В течение веков они были вовлечены в военные конфликты с несколькими своими соседями, включая Парамара, Чахамана, Делийский султанат , Чаулукья и Вагела.
В конце 11 века царь Парамары Бходжа вмешался в трон Гухилы, возможно, свергнув правителя и поставив на его место другого правителя ветви. В середине 12 века династия разделилась на две ветви. Старшая ветвь правители которой в позднесредневековой литературе называются Равалами правила из Читракуты современный Читторгарх и закончилась поражением Ратнасимхи против Делийского султаната при осаде Читторгарха в году.
Младшая ветвь возникла из деревни Сисодия под титулом Рана и основала династию Сисодиа Раджпутов. Гурджара-Пратихара сыграли важную роль в сдерживании арабских армий, продвигавшихся к востоку от реки Инд. Гурджара-пратихары сыграли важную роль в сдерживании арабских армий, двигавшихся к востоку от реки Инд.
Здесь они потерпели несколько поражений прежде, чем достигли полной и окончательной победы. Это были времена нечестной торговли, когда из Индии возвращались домой с огромными деньгами набобы — так их называли. Грабительское правление привело в году к голоду в Бенгалии и Бихаре. Одна треть населения медленно погибала, а правительству было на это наплевать. Англичане внесли в индийское общество множество благоприятных изменений например, запретили обычаи Сати, то есть сжигание заживо вдов на похоронах их мужей, стигматизировали практику, разрешающую браки с детьми.
Однако нет сомнений, что они эксплуатировали Индию безжалостно и до предела в соответствии с типичными колониальными практиками. Как отмечает Ромеш Датт, индийский писатель и ученый: «история не знает ни одного случая, чтобы одна нация управляла другой в интересах порабощенного». Британцы оставили Индию, доведенную до крайней бедности, а в результате разрушительной аграрной политики, она страдает от наводнений и засухи. Покинули страну, в которой уничтожили местное производство, особенно текстильное являющееся основой индийского экспорта в Европу , и сельское хозяйство, до эпохи колонизации, производящие достаточно, чтобы накормить население.
Европейцы в Индии Первые контакты Европы с Индией — это, конечно, колониальные и торговые контакты. Начало упадка и колонизация Начало упадка государства пришлось на время правления Аурангзеба Господство англосаксов Через сто лет после открытия да Гамы, англичане создали Британскую Индию. Колонизация Индии европейцами - кратко. Васко да Гама - кратко. Открытие морского пути в Индию - кратко. Обострение внутренних противоречий воюющих сторон. Эпоха великих географических открытий - кратко.
Добавить комментарий. Учитель Гости 17 ноября
