Как стать хиппи, Хиппи — Википедия
Дополнительные статьи. Атрибутика пацифизма — это одна из основных черт субкультуры хиппи. Джинсовые шорты — отличный вариант для лета, особенно потрепанного вида с потертостями, или рваные.
Тем не менее, у хиппи не существует чётко сформулированного символа веры, который уже в силу своей точной формулировки был бы противоречием в определении.
В — х годах в США среди представителей « бит-поколения » существовал термин хипстеры , обозначавший джазовых музыкантов, а затем и богемную контркультуру , которая формировалась вокруг них. Культура хиппи в х годах развилась из бит-культуры х параллельно развитию рок-н-ролла из блюза и джаза.
Однако, некоторые специалисты говорили об упадке рок-н-ролла в конце х и начале х годов [3] , что противоречит представлению о том, что развитие рок-н-ролла из блюза и джаза происходило во время перехода от к Одним из передовых и известных сообществ хиппи было сообщество « Весёлые проказники », о котором Том Вулф пишет в книге « Электропрохладительный кислотный тест ».
Первое использование слова «хиппи» зафиксировано в передаче одного из нью-йоркских телеканалов, где этим словом была названа группа молодых людей в майках, джинсах и с длинными волосами, протестующих против вьетнамской войны. Началом движения хиппи можно считать год в США. Основным принципом субкультуры являлось ненасилие ахимса.
Имели также место «Jesus movement» и «Jesus Revolution» рок-опера Иисус Христос — суперзвезда года. Поскольку хиппи часто вплетали цветы в волосы, раздавали цветы прохожим и вставляли их в оружейные дула полицейских и солдат, а также использовали лозунг « Flower Power » «сила», или «власть цветов» , их стали называть «детьми цветов». Музыкальной проекцией движения стала психоделическая музыка.
В году в Нью-Йорке состоялась премьера психоделического мюзикла « Волосы », участники которого появлялись на сцене обнажёнными: с движением хиппи связана популяризация нудизма.
Несмотря на закат хиппи-движения в мировом масштабе, его представителей до сих пор можно найти во многих странах мира. Некоторые идеи хиппи, казавшиеся в е годы консервативным обывателям утопическими , вошли в менталитет современного человека.
Культура «хиппи» имеет свою символику, признаки принадлежности и атрибуты. Для представителей движения хиппи, в соответствии с их миропониманием, характерно внедрение в костюм этнических элементов: бус , плетённых из бисера или ниток, браслетов «фенечек» и прочее, а также использование текстиля, окрашенного в технике «тай-дай» или иначе — « сибори ».
Примером могут служить так называемые фенечки. Эти украшения имеют сложную символику. Фенечки разных цветов и разных узоров обозначают разные пожелания, изъявления собственных музыкальных предпочтений, жизненной позиции и т. Так, чёрно-жёлтая полосатая фенечка означает пожелание хорошего автостопа , а красно-жёлтая — признание в любви.
Следует отметить тем не менее, что эта символика трактуется в разных местах и тусовках произвольно и совершенно по-разному, и «хиппи со стажем» не придают ей никакого значения. Распространённые тексты типа «Значения цветов в фенечках» считаются уделом так называемых «пионеров» то есть начинающих и в среде опытных, как правило, вызывают ироническую реакцию. Джинсы стали «фирменной» одеждой хиппи.
Российская исследовательница молодёжных движений Т. Щепанская установила, что «системная» символика напоминает голограмму — даже из небольшой её части, как из семечка, вырастает всё богатство неформальной культуры [5] [6]. Коммуны общины хиппи — главная форма их самоорганизации, где хиппи могут жить на собственный лад при поддержке общества и где соседи терпимо относятся к ним. Обычно это незаселённые и пустующие дома самовольное вселение, т.
Общины бывших хиппи, построенные на принципах коммуны, сохранились и в США, где, собственно, движение детей-цветов пережило свой истинный расцвет.
В остальном же хиппи обратились к более традиционной практике сквотов и тусовок на хипповском флэте или «рэйнбоу-клубе». Относительно роли галлюциногенов хиппи придерживаются двух мнений. Согласно и первому и второму взгляду, психоделики способствуют «расширению сознания», создают условия, в которых человек начинает осознавать в себе наличие «души».
Затем, с той же точки зрения, любой, прибегнувший к психоделикам по необходимости, обретает «видение» в его идеологически фиксированной форме. Неудачный или катастрофический опыт галлюцинаций в таких случаях объясняется какими-либо обстоятельствами: «видение» было истинным, но новичок оказался неподготовленным к его правильному пониманию, или был слишком тесно связан с «обычным миром», или находился в неподходящем окружении, помешавшем «правильному» воздействию психоделика.
Она может быть воспитательным средством — с её помощью можно кое-чему научиться ». В соответствии с такой интерпретацией нет никаких гарантий насчёт того, что именно человек обретет под действием галлюциногена: «видение» ли, которое лежит в основе исповедуемой идеологии, или «видения», совершенно не совместимые с этой идеологией. Однако, независимо от описанной разницы во мнениях, некоторые хиппи считают, что приём психоделиков непосредственно связан с идеологическими предпосылками, на которых основано их движение [7].
Если под политикой понимать выборы, заседания, голосования и продвижения по службе, то хиппи изначально аполитичны. Живя вне «цивильного» общества, в мире, основанном на любви, дружбе и взаимопомощи, хиппи предпочитают менять мир своим творчеством, в том числе творчеством социальным.
Идея революции сознания в чём-то продолжает идеи рюкзачной революции битников — вместо изнурительных политических дебатов и вооружённых столкновений предлагается уход из дома и общества, чтобы жить среди людей, придерживающихся твоих убеждений.
Youth International Party — международная молодёжная партия. Йиппи представляли собой гремучую смесь хиппи и новых левых , сотрудничали с « Чёрными пантерами » и устраивали многотысячные марши и демонстрации. Самой известной их акцией, вызвавшей бурный резонанс в обществе, считается выдвижение от своей партии кандидата на пост президента США. Этим кандидатом была свинья по имени Пигасус Свинтус [8].
Опыт театральной герильи Эбби Хоффмана можно сравнить с «Маршем Любви» в советской Москве, когда советские хиппи вышли на улицу голышом, но были задержаны милицией.
Советские хиппи были культурно связаны с диссидентской средой. Многие были недовольны коммунистическим режимом и его идеологией , другие просто хотели жить вне политизированного строя. Появившись на исходе « хрущёвской оттепели », субкультура хиппи в СССР , известная под самоназванием «Система», была распространена среди весьма немногочисленных представителей молодёжи. Представителей субкультуры хиппи в просторечии — хиппари , хиппаны , хиппанутые в конце х — х годах легко можно было отыскать почти в каждом крупном городе СССР , на так называемых «тусовках» или «тусовочных местах».
Приехавший в город иногородний «пипл», отправившись вечером на место тусовки, мог всегда рассчитывать на обретение там новых друзей и «вписки» размещения на временное проживание, у кого-либо из знакомых.
При этом, о существовании представителей «хиппи» не только за границей, но и в СССР можно было узнать только из критических статей в центральной прессе начала х. В массовом сознании образ хиппи во многом был сформирован СМИ и являл собой типаж неопрятного молодого человека с длинными волосами, бездельника , выпивохи и наркомана , часто аполитичного и безыдейного, — в противовес культивировавшемуся тогда образу советского человека , «строителя коммунизма» — опрятно одетого и коротко подстриженного, целеустремлённого, обладающего чёткими политическими воззрениями по поводу линии партии.
С активными хиппи проводили «профилактические беседы» сотрудники милиции и КГБ [9]. Советская русская культура хиппи сформировала свой жаргон на основе английского языка и арго. Например: « ксивник » от ксива «документ» — маленькая сумочка для переноски сего документа, « хайратник » или « хаератник », от хаер «волосы» — ленточка на лбу по легенде — чтоб «не срывало крышу» , « фенечка » — браслет из ниток, кожаных полосок или бисера, дарится «на память» или друзьям, существует символика фенечек и другие [10].
Немного примеров слов хиппового сленга, которые пережили время и остались в активном употреблении и поныне: «вписка», «герла», «пипл», «сейшен», «трасса», «цивил», «пионер», «олдовый», «флэт»…. Вот коротенький пример диалога, избыточно перенасыщенного сленгом хиппи среза примерно конца х годов:.
Некий мэн вписывается к такой же некой гёрле. Та ему говорит: — Поскольку бэд у меня один, а на граунде найтать ты колданёшься, придётся нам на нём вдвоём плэйсоваться. Только ты меня, чур, на фак меня не подписывай? Мэн устало : — Лет ит би. Гёрла: — Ну вот, сразу и подписал! Помимо внешней атрибутики — «фенечек», к культуре хиппи относится также фольклорная традиция «заморочек».
В основном это песни, стихи и «телеги», забавные истории из жизни системы. Одно из традиционно хипповых занятий — «аск» [11] от англ. Обычно это собирание денег с проходящих сограждан. Для такого «хиппового» образа жизни существовал специальный термин — хипповать , означающий внешнее и внутреннее состояние и поведение человека, с соответствующей атрибутикой также нередко во время длительного безденежья в жизни , и обязательно лёгкое, ненапряжное отношение к такому состоянию.
После того, как 7 апреля года в Минске был убит летний хиппи Вячеслав Максаков, 9 апреля на месте его убийства собралось до человек молодёжи, произошла драка с милицией. Задержанные в результате беспорядков и их участники были исключены из учебных заведений [12]. Но когда около молодых людей собрались во дворе исторического факультета МГУ , чтобы отправиться к посольству, их посадили в автобусы и развезли по разным отделениям милиции.
Часть были приговорены к краткосрочному аресту по обвинению в «мелком хулиганстве», остальных освободили. Босоножки, сабо и сандалии выбирались тоже исходя из удобства в носке, но модели яркой расцветки были в приоритете. У последователей движения «flower power» , называемых хиппи, вполне естественным выглядит использование флористического декора и цветочного принта в различных элементах одежды и аксессуарах.
Ими украшали волосы, плетеные крючком вязанные шапочки, обувь и сумки. Особенно эффектно выглядели неширокие повязки на голове, украшенные цветами или плетеные кожаные шнурки. Вплетенные в длинные волосы парней и девушек яркие ленты , нити цветного бисера или разноцветные бусы стали характерным признаком эпохи. В качестве головного убора использовалась широкополая шляпа, цветная бандана или вязаная из ярких нитей шапочка. Тканевая сумка могла быть любых размеров, но наиболее популярными считались большие изделия, украшенные аппликациями из дерева и кожи в виде логотипа символа мира — знака пацифик.
В современной интерпретации стиль хиппи выглядит женственно и мечтательно, возможно поэтому многие дизайнеры периодически возвращаются к нему в своих коллекциях. Особого внимания в стиле хиппи заслуживает не только наряд, но также макияж, прическа и особое настроение свободы.
Для него неприемлема излишняя вычурность и неестественность общего вида, поэтому яркая косметика и маникюр с этим образом несовместимы.
Для вечеринки в стиле хиппи достаточно будет нанести легкий естественный макияж, подчеркивающий природную красоту. Поскольку стиль подразумевает естественность, следует по минимуму использовать декоративную косметику и отказаться от помады насыщенных тонов, если предстоит фотосессия.
Оптимально использовать полупрозрачную помаду-бальзам с легким естественным оттенком. В повседневном гардеробе хиппи обязательно были джинсы, расклешенные от колен, или соответствующие модным трендам модели с широкими брючинами от бедра.
Не каждый парень сегодня решится воплотить мужской образ хиппи в своем повседневном гардеробе, но можно выбрать наиболее характерные элементы, которые подчеркнут индивидуальный образ последователей детей цветов. В состав ансамбля могут войти следующие вещи:. В качестве обуви подойдут кеды , сандалии, биркенштоки или мокасины , в которых мужчины в хиппи стиле будут ощущать себя комфортно.
Среди мужских аксессуаров для хиппи отлично будут смотреться большие тканевые сумки ручной работы, выполненные из джинсы или мешковины в технике хенд мейд.
Несколько мешковатой формы сумки украшают тематическим принтом или аппликацией. Важным аксессуаром, подчеркивающим образ хиппи, стала повязка на голове в виде тонкой тесьмы или плетеной ленты, а также солнцезащитные очки круглой формы. Дополнялся образ цветной банданой, ярким ожерельем с бирюзой и кораллами и плетеным кожаным браслетом. По яркости и привлекательности украшения для мужчин абсолютно не уступают женским. Мужчины хиппи носили длинные волосы, для удобства повязывая на голову текстильную повязку или пестрый платок.
Причем яркие банданы носились также в качестве шейного платка или завязанными на поясе. Представители субкультуры хиппи предпочитали одежду, сшитую из натуральных материалов. Это не только соответствовало их философии быть максимально близкими к природе, но и давало дополнительный комфорт, поскольку натуральные ткани были дышащими, гипоаллергенными и приятными на ощупь.
Яркие цвета отражали настроение. Хиппи лук представлял собой настоящее цветовое шоу ярких насыщенных красок с кислотными оттенками. Невероятные принты и неоновые цветовые сочетания нередко создавались в процессе психоделических фантазий, после приема наркотических веществ. Характерными принтами стиля хиппи являлись абстрактные узоры неправильных геометрических форм, или рисунки в технике ярких мазков. Представители субкультуры хиппи большое внимание уделяли украшениям.
Исповедуя философию свободы отношений, они с удовольствием обменивались украшениями, а также дарили разделяющим их жизненную позицию людям. Традиция обмениваться украшениями способствовала популяризации изделий, выполненных кустарным способом из натуральных материалов. Традиционно это были самодельные ожерелья, а также:. У каждого представителя субкультуры хиппи было множество подобных украшений, причем браслеты, цепочки и ожерелья носили одновременно по несколько штук.
Особое место среди украшений занимает международный знак мира «пацифик» , появившийся во времена бума хиппи. Его носили в виде сережек, кольца или подвески на кожаном шнурке. Большинство современных дизайнеров модных домов часто возвращается к элементам стиля хиппи, создавая интересные модели, дополненные деталями бохо и этно. Зарубежные бренды, такие как Etro и Free people , и сегодня выпускают одежду в данного направления, невзирая что стиль хиппи был популярен еще в х прошлого века.
В каталогах этих производителей представлены обширные коллекции одежды , выполненной в стиле хиппи, с характерным декором и подбором цветов.
Современный стиль хиппи претерпел в наше время некоторые изменения, но продолжает существовать в несколько видоизмененном формате. Новое поколение хиппи продолжает поддерживать субкультуру детей цветов, но без отрицания технического прогресса, сумев успешно адаптироваться в сообществе. В США для современных хиппи регулярно проводятся фестивали в разных штатах, поэтому субкультура остается востребованной на сегодняшний день, как и сам стиль. Новая коллекция. Как выбрать часы Советы и секреты о часах Обзоры часов Стиль в деталях Ювелирные украшения.
Стиль хиппи в одежде девушек и мужчин: образы, украшения и луки. Философия свободы ярко проявилась в одежде. Стилевые решения были позаимствованы у разных культур, противопоставляя броскую и слегка небрежную одежду моделям чопорного пуританского общества. Стиль хиппи в одежде для девушек и женщин Бум движения хиппи пришелся на е, но и в наше время в коллекциях многих известных брендов мелькают яркие футболки, выполненные с использованием техники тай-дай , яркие повязки из лент на голову и эффектные блузы свободного кроя.
Стиль хиппи в одежде для женщин делает популярными следующие изделия: платья с высокой линией талии; яркие однотонные футболки ; пышные юбки простого кроя из легких тканей; объемные свитера и кофты ручной вязки ; длинные туники из тонкого полотна; кардиганы с крупным узором; короткие кожаные жилеты ; замшевые куртки с бахромой по кокетке; расклешенные джинсы. Стиль хиппи: особенности в женской одежде Отличительной чертой стиля является отсутствие любых ограничений в выборе, и игнорирование общепринятых норм при формировании гардероба.
Это использование: Ярких насыщенных расцветок и орнаментов в одежде, включая абстрактные, этнические и растительные принты.
Данный критерий обусловлен философией единения с природой, желанием дарить радость и любовь окружающим. Эклектичных сочетаний в вещах, где допустимы плохо подходящие по стилю вещи, нестандартные цветовые решения и неожиданный выбор фактуры материала.
