Татарин если че
Мультфильмы Александра Петрова только что взяли главные призы на международных фестивалях, но народу ни они сами, ни фамилия их автора ничего не говорят. По русски шпарила не каждый русский так сумеет, немецкий знала на очень приличном уровне. Ну или это действительно классный трек, которому, может, и клип не нужен был. Твое иго монгольское совсем не значит полную ассимеляцию славян. И вот на Пасху отец Тимофей решил вспомнить, как пели «Христос воскресе» на разных языках, показывая торжество Православия во всех народах.
А еще были "Падал прошлогодний снег", "Следствие ведут Колобки", "Крылья, ноги и хвосты", "Обратная сторона луны" Почему взрослые любят мультфильмы не меньше детей?
Потому что они возвращают их в детство. Или в то время, когда они были молодыми, а дети - маленькими. В мир чистых и светлых сущностей. Это интервью Александр Татарский дал "РГ" незадолго до того, как его не стало. Мы сидели в студии "Пилот", которую он основал и где был художественным руководителем. Мимо стеклянных дверей чинно прогуливались чьи-то примерные дети.
Он и сам выглядел молодым, полным сил, жизнелюбивым. Да и что это за возраст - всего-то Российская газета Александр Михайлович, почему у нас аниматоры вроде бойцов невидимого фронта?
Мультфильмы Александра Петрова только что взяли главные призы на международных фестивалях, но народу ни они сами, ни фамилия их автора ничего не говорят.
Александр Татарский Вы затеваете вопросы как протуберанцы. Петров - человек талантливый и вообще мне симпатичен, но он делает так называемое фестивальное кино. Это важно и для коммерческой анимации. Потому что в итоге находки авторской мультипликации переходят в коммерческие, но тем не менее это разные стулья. Объясняю вам и читателям один раз: мультипликация, как и большое игровое кино, делится на авторскую и коммерческую.
И связано это не столько с качеством, сколько с форматом. Если вы выпускаете патроны несуществующего калибра, то мне даже неудобно сказать, куда их можно вставить. В винтовку они точно не подойдут.
И бороться с этим нельзя, как с восходом луны. Пяти-, семи-, десятиминутные фильмы показывать негде. Художника с авторской работой всегда видит ничтожное количество людей.
Татарский Я вам нахально скажу: если нас поменять местами, то мы с моим генеральным директором и людьми, которые у нас работают, там все сделали бы при гораздо меньших деньгах. А они здесь с их большими деньгами не сделали бы ничего. Вы должны понимать, что вся мультипликация российская, вся - учебная, студенческая, студия "Пилот" с "Горой самоцветов" - это всего лишь треть от бюджета одного "Шрека". Как мы можем с ними соревноваться? Но при чудовищном отставании в деньгах - в мозгах и квалификации разрыва почти нет.
Почти - это нехватка опыта, поскольку мы не делали такие сложные фильмы, какие делают там. А художники у нас первоклассные. РГ Как к вам пришла идея делать сериал "Гора самоцветов"? Там есть чудный мульт - "Жихарка" Олега Ужинова. При том, что сейчас для детей мало кто снимает, даже мульты - и те в основном для взрослых стали делать. Татарский Да вот потому и взялись, что увидели тут зияющую брешь. И при этом все кричали, что "Пилот" не умеет снимать детских фильмов.
А мы взялись и доказали, что умеем. У нас уже около 40 фильмов, дай бог, будет и Кстати, Ужинов, который вам так понравился, он у нас здесь учился, это мы его с нуля сделали. Вот пока мы с вами здесь сидим, за стеной занятия идут, учебный класс, техника, педагоги Мы в "Пилоте" все время качество имеем в виду. РГ Вам не жалко, что, уйдя в администрирование, вы перестали делать мультфильмы?
Сейчас бы получали призы, как Петров. Татарский Ну жалко. А что уже можно сделать? Если бы я знал, чего мне будет стоить "Пилот", я бы десять раз подумал, прежде чем влезать.
Но уж коли влез Что жалко, так это то, что пропал мой несостоявшийся фильм "Прибытие поезда", гениальный по оценке Норштейна. Сначала деньги на него отняли, а потом он и вовсе утонул во время потопа в нашем старом помещении.
Даже завоеватели растворялись в народе с более высоким культурным уровнем. Посмотрите на китайцев, кого они только не переварили. В истории ассимилировали народы с более высоким уровнем развития на тот период истории на тот период! Эти люди когда-то посчитали, что быть татарином круто, модно и престижно. И насколько мы знаем, татары, будучи «второсортным» народом империи, продолжали ассимилировать другие народы очень интенсивно - это явление прекратилось только после революции года.
Значит, стать татарином в империи для этих народов было модно. Заниматься кузнечным делом татарам запрещали, но империя совершенно упускала при этом, что самая главная сила — интеллект.
В битве на поле победить можно, а в такой «невидимой» войне — нет. Кстати, это доказали и евреи — сколько лет скитались по миру, но самосознание не потеряли. Ровно так же стоит относиться и к выпадам горе-этномиссионеров из Башкортостана, которые пишут о татарах как о народе «из чувашей и финно-угров». Здесь несколько моментов. Презрение, сквозящее в этих усмешках, говорит о том, что мы имеем дело с проявлениями нацизма. Почему мы должны стыдиться того, что среди нас живут потомки марийцев, удмуртов, чуваш, мордвы?
Татарский народ благодаря в том числе и этому имеет такую богатую и разнообразную культуру. Это не позорное явление, это похвала, признание, что татары оказались «привлекательным» народом.
Впрочем, звучат обвинения татар и в ассимиляции башкир в Башкортостане. Наверное, было такое. И здесь тот же ответ: если человек решил, что татарином быть престижно, что тут поделаешь?
Мы должны быть благодарны нашим дедам и бабушкам за то, что они сохранили наши язык, культуру, обычаи и донесли их до нас. А если среди них были люди других национальностей, то мы вдвойне им благодарны - они культурно обогатили нас и были такого высокого мнения о татарах, что решили воспитать татарами своих детей. Ну и самое главное. Хвастаться можно только тем, чего ты сам лично добился.
А если человек хвастается своим «чистокровным прошлым», «блестящим шежере» - значит, ему нечем больше гордиться. Свои достижения ничтожны, вот и хвастается чужими — то бишь своих дедов и прадедов, которые жили в изоляции и кроме представителей своего народа ни с кем не общались, не влюблялись, не изучали языки и прочее…. Татары — имперский народ, а имперские народы не жили в изоляции Публикация стенограммы круглого стола с участием историка Исмагила Гибадуллина в «Миллиард.
Следы ассимиляции Мне кажется очень забавным желание некоторых историков отрицать этот момент. Когда татарское было престижным Об этом нервно пишут и многие историки из финно-угорских народов: некоторые названия населенных пунктов прямо говорят о том, что здесь когда-то жили вовсе не татары… Эти названия деревень и рек понятны удмуртам или марийцам, а тюркам — нет… И такая же топонимика встречается в Удмуртии и Марий Эл.
Да и наличие каких-то древних обрядов вроде бы доказывает древние корни жителей некоторых сел… Есть и народные предания. Не просто так же воевали марийцы за Казанское ханство - они считали это государство своим. Татарско-марийское побоище Но не надо думать, что все происходило очень гладко и массово.
Татарин не перестанет быть татарином, если его прапрадед окажется марийцем, принявшим ислам То есть это явление было. Странно его отрицать, считая татар народом без примесей. Хвастаться своим «чистым» происхождением может только ущербный человек Но, как у нас принято, закомплексованные люди начинают указывать другим на их «недостатки». Проявления нацизма Значит, стать татарином в империи для этих народов было модно. Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале.
Похожие статьи. Нафигулла Аширов: «Я сибирский татарин, но в первую очередь я татарин! А казанские татары что — размазня? Карима Нигматулина: увлечение наукой, соратник Билла Гейтса и невестка российского олигарха Эстетика и культура.
Надир Девлет: «Раньше татары и башкиры ходили в одни и те же медресе, говорили на одном языке» Интервью. Татаро-башкирская дружба: договориться или поступиться своими правами? Шляпа, пиджак и галстук.
Как одевался татарский классик Нурихан Фаттах Эстетика и культура. Повлияла ли на это решение шумиха, которая началась вокруг сериала, — пока неизвестно.
В кадре засветились десятки ярославских локаций: жилые дворы в Ленинском и Дзержинском районах, промзона во Фрунзенском районе, улицы Заволжского района. А в кадре появились сотни жителей Ярославля: человек снимались в очереди за водкой , еще несколько десятков играли скорбящих в сцене похорон подростка Ералаша.
В этом материале мы разглядывали, какие локации попали в сериал. Все новости о сериале мы собираем в специальном сюжете. Выдвижение на Народную премию. Скуловая имплантация зубов. Теракт в Crocus City Hall. Дома, о которых все говорят.
Чем живет Хилокский рынок. Доступное протезирование зубов. Худшее кафе по мнению горожан. Внедорожник подпер подъезд. НГС в Telegram. Рассказываем, что означает завирусившаяся фраза. На маркетплейсах появились десятки вариантов. Во второй серии подростка Ералаша спрашивают, с какого он района. А вот теории о слиянии «чухана» и «пацана» эксперт охотно верит.
Роберт Гараев пояснил значение слова. Слово татарской журналистки. Вова Адидас в исполнении Ивана Янковского старается урегулировать конфликт.
Анастасия Вязигина. Увидели опечатку? Перерегистрация авто 83 Куда идти учиться после школы? Оставаться в 9 или идти до 11? Гололёдный дозор 22 Что держит в Новосибирске? Ситуация в России. ТОП 5.
Без Москвы: федеральный минтранс не хочет давать деньги на новосибирское метро — как его будут строить 62 Худшее время для поездок. Астролог из Екатеринбурга рассказала, чем опасен весенний коридор затмений.
Как живет ученый, которого обвинили в серийных убийствах из-за нейросети. Зайку дали, а лужайку?
