Мифы древней греции яблоко раздора кратко,
Фетида и Пелей. Агамемнон отказался отдавать девушку, которая досталась ему в качестве военного трофея. Никто не захотел бы видеть на собственной свадьбе покровительницу скандалов и ссор, но нанести ей обиду было куда более опасным!
Хотя Менелай был только ранен стрелой, но это полностью разрушило временное перемирие. Началась битва, в которой помимо людей на стороне греков стали сражаться и сами боги — Афродита, Аполлон, Арес и сам Зевс.
В битве погибло множество людей, включая Пандара. Хотя Афродита и Арес были ранены Диомедом, которому тайно помогала Афина, но войска греков были почти разгромлены.
Ахиллес и его войска не принимали участие в битве, ожидая когда Агамемнон начнёт умолять Ахиллеса вернуться. И действительно послы Агамемнона пришли к нему с извинениями и богатыми подарками. Ахиллес, хотя и не простил Агамемнона, но согласился отправить ему на помощь часть своих войск под предводительством своего близкого друга Патрокла.
Тем временем, Зевс приказал богам помогать троянцам лишь до тех пор, пока в бой не вступит Ахиллес и тем самым его обещание Фетиде будет исполнено. В бою Патрокл погиб от рук Гектора. Узнав об этом, Ахиллес ринулся в бой. В этот момент боги тотчас перестали помогать троянцам.
Ахиллес встретился с Гектором и в поединке убил его. Войска Трои остались без предводителя. Хотя к царю Приаму и приходили войска на помощь — многотысячное войско амазонок под руководством царицы Пенфесилаи и войско царя Эфиопии Мемнона , но и они были разбиты греками. Однако в одном из сражений Парис выстрелил из лука в Ахиллеса и, благодаря Аполлону, который тайно всё же помогал Трое, смог убить его. В ответ греческий воин Филоктет выстрелил в Париса из лука, когда-то подаренного ему Гераклом , и тоже убил его.
Хотя войска Трои потерпели серьёзный урон, но грекам не удавалось одержать победу, так как город находился под защитой внушительных стен. Вновь началась осада Трои, которая продолжалась несколько месяцев. Многие решили, что она опять затянется на годы. Однако Одиссей придумал хитрый план. Все войска греков внезапно сели на корабли и уплыли из Трои, оставив у ворот города огромного деревянного коня.
Троянцы решили, что они победили в войне и захотели внести статую коня в город и поместить её на самом почётном месте. Однако жрец и прорицатель Лаокоон выступил против этого.
Он считал, что это ловушка и призывал троянцев немедленно уничтожить коня. Афина, услышав это, немедленно направила из моря двух огромных змей, которые выползли на сушу, устремились к Лаокоону, задушили его и вновь вернулись в море.
Это убедило троянцев, что конь — это дар богов и не надо ему противиться. Конь был так велик, что не проходил в ворота, тогда троянцы сделали в крепостной стене пролом и втащили коня в город. В городе начался пир и никто не стал устанавливать сторожевые посты. Ночью, когда все уснули, из деревянного коня вылезли Одиссей , Менелай , Диомед , Идоменей , Неоптолем , Филоктет и ещё несколько десятков воинов.
И в то же время греческая флотилия вновь причалила к берегам Трои. Одиссей с товарищами напали на спящий город, устроив настоящую бойню, не жалея ни женщин, ни детей. К утру Троя пала. Царь Приам был убит Неоптолемом. Елену доставили на корабль Менелая. Война закончилась и корабли греков отправились с богатой добычей домой. Корабли Менелая бурей унесло к берегам Египта , где он оказался в царстве Протея , куда Гермес спрятал настоящую Елену.
Когда Менелай ступил на землю Египта эфирное привидение, подменявшее Елену, исчезло и Менелай вновь встретился со своей женой. После этого они путешествовали вместе ещё семь лет, а потом вернулись в Спарту.
Агамемнон же, вернувшись в Микены, был зарезан собственной женой Клитемнестрой и её сообщником Эгистом. Сын Агамемнона Орест позже расправился с убийцами отца, а также разыскал и вернул на родину свою сестру Ифигению. В году автор книги А. Рябинин совместно с драматургом Е. Исаевой написал по мотивам своей повести пьесу «Игры богов, или Яблоко раздора». Действие пьесы происходит в Древней Греции, где Троянская война рассматривается как компьютерная игра для богов Олимпа , которые, играя в неё, определяют ход дальнейших событий [2].
Постановки пьесы прошли в ряде театров России. Повесть получила многочисленные, в основном, положительные отзывы. Как правило, отмечали увлекательность изложения и лёгкость чтения [11] [12] [13]. Писатель, публицист, литературный обозреватель « Комсомольской правды » Олег Жданов [14] назвал повесть Рябинина «новым прочтением древнегреческого культурного наследия в контексте вызовов XXI века» и сравнил её с работами Николая Куна. Он отметил, что в книге меньше эпической распевности и больше динамики, но изложение не потеряло главного — «в нём есть герои, мощнейшая драматургия, объёмные образы, неотвратимость наказания за гордыню и алчность, великая сила Любви».
Замотина, писатель и журналист, секретарь Правления Московской организации Союза писателей России в своём обзоре современных книг, пересказывающих античную мифологию, подробно останавливается на творчестве А. Рябинина [15]. Возмущение М. Замотиной вызвал подзаголовок книжного цикла А.
Рябинина, в который кроме «Яблока раздора» входят « Тесей » и «Загадка Сфинкса»: «Сказка про древних богов, богинь, царей и богатырей». По мнению обозревателя, мифы некорректно называть сказками, а кроме того автор ошибочно использовал слово «богатыри», так как «это не по-гречески». Замотина указывает, что корректнее было бы использовать слово «герои».
Сама книга «Яблоко раздора», с точки зрения обозревателя, написана увлекательно, легко читается и красиво оформлена. Обозреватель литературного журнала «Московский литератор» Елена Царёва [16] , в целом положительно оценивая повесть «Яблоко раздора», отметила неуместность использования слов «сказка» и «богатыри» в подзаголовке.
Согласно Царёвой, слово « богатырь » имеет восточное происхождение, а в русских летописях так изначально называли воевод монгольского царя. Кроме того, недоумение у неё вызвала иллюстрация в книге, где изображена смерть Ахиллеса , где он показан не со стрелой в пятке, а со стрелой в шее.
Писатель и историк Алекс Бертран Громов в книжном обзоре на сайте « Лаборатория Фантастики » отмечает [17] , что книга Рябинина «Яблоко раздора» создана по мотивам древнегреческих мифов о Троянской войне, как они изложены в произведениях Гомера , Еврипида , Аполлодора , Вергилия , Овидия , Квинта Смирнского.
По мнению Громова, автору удалось превратить классические истории, которым многим могли бы показаться уже изрядно затёртыми, в оригинальное и живое повествование, но при этом связь с первоисточниками сохранилась и даже стала выражена более ясно «по сравнению с некоторыми другими переложениями античных преданий». Также Громов отмечает, что поступки персонажей в повести как положительные, так и отрицательные очень хорошо психологически мотивированы.
Книжный критик, член Союза писателей Москвы Дмитрий Гасин в своём обзоре [18] поставил книги Рябинина «Яблоко раздора» и «Тесей» в один ряд с известными книгами, пересказывающие греческие мифы — « Легенды и мифы Древней Греции » Николая Куна и « Занимательная Греция » Михаила Гаспарова , а по языку изложения сравнил их с « Голубой книгой » Михаила Зощенко.
Также Гасин обратил внимание, что Рябинин хотя и придерживается точности изложения мифов, но при наличии нескольких вариантов трактовки, всегда выбирает наиболее мягкий для восприятия ребёнком XXI века вариант. Так, например, излагая миф о Елене Прекрасной , Рябинин выбрал вариант версии мифа Еврипида, что Парис похитил не настоящую Елену, а лишь её призрак, а настоящая Елена осталась невинной, будучи перенесённой Гермесом в Египет.
Гасин хвалит лексику и стиль изложения автора как максимально приближённые к современной литературе, отмечает отсутствие цинизма и иронии, бережное отношение к традиции, следование логике сюжета и системность изложения.
Материал из Википедии — свободной энциклопедии. У этого термина существуют и другие значения, см. Яблоко раздора значения. Хемингуэя неопр. Агамемнону тяжело было принять такое решение. Он долго сомневался и тянул время, участники похода были разгневаны и собирались совершить жертву силой. Но его дочь спокойно приняла свою участь и покорно принесла себя в жертву.
Богиня же спасла её: в огне обнаружили мёртвую лань, а девушку богиня перенесла в Тавриду и сделала жрицей. Радуйтесь, греки, нам сулит богиня счастливое плавание и победу над Троей.
Когда греки наконец достигли берегов Трои, на берегу их уже ожидало сильное троянское войско. Греки знали предсказание, что погибнет первый, кто высадится на берег Трои. Тогда хитроумный Одиссей решил первым сойти на берег, перед этим бросив туда свой щит и таким образом не коснувшись земли.
Когда он сделал это, то за ним последовал другой герой и погиб, потому что не знал о хитрости Одиссея. После него на берег сошли все греки, а троянцы пустились в бегство. Устроив лагерь, греки отправили Одиссея и Менелая к троянцам для переговоров. Они просили троянцев вернуть Елену и сокровища, которые похитил Парис.
Троянцы отказались выполнять это, и началась война. Троянцы заперлись в своём городе, а греки на протяжении девяти лет опустошали и разрушали все окрестности.
На десятый год в лагерь греков прибыл жрец Аполлона и попросил Агамемнона вернуть за богатый выкуп его дочь. Агамемнон отказался отдавать девушку, которая досталась ему в качестве военного трофея. Опечаленный жрец взмолился Аполлону и попросил его отомстить грекам. Бог услышал своего жреца и наслал на греческое войско страшный мор. Огромное множество воинов погибло. На народном собрании Ахилл обратился к Агамемнону с речью: он предложил грекам узнать у прорицателя, за что прогневался на них Аполлон.
Прорицатель ответил, что греки перестанут умирать только тогда, когда Агамемнон вернёт дочь жрецу Аполлона. Услышав это, Агамемнон возненавидел и прорицателя, и Ахилла: он не хотел отказываться от своего подарка, ведь другие вожди не теряли девушек, которые им достались. Он сказал, что вернёт свою пленницу отцу, но за это заберёт пленницу Ахилла.
Эти слова обидели Ахилла, страшный и губительный гнев овладел им. Одна только богиня убедила его не обнажать меча против Агамемнона, однако с этого момента Ахилл не участвовал ни в народных собраниях, ни в боях. Греки готовились к битве с троянцами, два огромных войска шли навстречу друг к другу.
Парис вызвал греков на единоборство, Менелай тотчас вышел вперёд, обрадовавшись, что сможет отомстить похитителю жены. Было решено, что в сражении погибнет тот, кому судьбой суждено погибнуть, а после этого будет заключён мир. Однако боги не дали этому свершиться: как только Менелай начал одерживать победу, богиня Афродита помогла Парису и перенесла его в Трою. Снова греки и троянцы продолжили кровопролитную войну.
Вскоре Зевс собрал всех богов и запретил им на протяжении одного дня помогать и грекам, и троянцам. Тем временем войска двух лагерей сошлись в ужасной битве.
Зевс взял золотые весы взвесил на них жребий троянцев и греков. До неба поднялся жребий троянцев, суля им удачу, жребий же греков опустился до самой земли, грозя гибель многим из них.
Греки проигрывали, и никто из богов не мог им помочь. Зевс решил, что троянцы будут одерживать победу до тех пор, пока Агамемнон не помирится с Ахиллом. Агамемнон, опечаленный победой троянцев, отправил послов в шатёр Ахилла, чтобы помириться с ним. Ахилл, выслушав их, остался непреклонен: он отказался участвовать в битвах, пока троянцы не дойдут до его кораблей и шатра. Троянцы подходили к грекам всё ближе, вели яростные битвы и поджигали корабли.
Греки совсем потеряли надежду, но неожиданно самый близкий друг Ахилла Патрокл, жалея раненых и убитых греков, вызвался вступить в бой. Он попросил у Ахилла войско и доспехи, чтобы троянцы подумали, что в бой вступил сам Ахилл и испугались.
Ахилл не хотел гибели греков и выполнил просьбу своего преданного друга, не зная, что отправляет его на смерть. Троянцы действительно подумали, что сам Ахилл принимает участие в битве, и направились в бегство. Патрокл с войском преследовал убегающих троянцев и погубил многих из них. Во время битвы бог Аполлон сорвал шлем с головы Патрокла, после чего Гектор смог убить его.
Греки принесли Ахиллу весть о смерти его лучшего друга. Страшными воплями разразился Ахилл, он забыл о своём гневе к Агамемнону, теперь он думал только о том, как отомстить Гектору и всем грекам за смерть Патрокла.
На Олимпе бог-кузнец начал готовить для Ахилла новые доспехи. Когда они были готовы, Ахилл вступил в бой с троянским войском. Главной его целью был Гектор, убивший Патрокла. Гектор, несмотря на уговоры матери и отца, ожидал Ахилла у стен Трои. Но как только он увидел его, то испугался и пустился бежать вокруг Трои. Пробежав три раза вокруг Трои, Ахилл настиг Гектора.
В это время Зевс взвесил на своих золотых весах два жребия смерти: чаша весов Гектора опустилась — он должен был умереть. Ахилл поразил Гектора копьём в шею, а его труп привязал к колеснице и повёз по полю. Вернувшись в лагерь, Ахилл устроил своему умершему другу Патроклу пышные похороны и оплакал его.
Но отомстив Гектору, Ахилл всё же чувствовал ненависть ко всем троянцам и хотел, чтобы они все поплатились за смерть Патрокла. Ахилл был страшен в своём гневе, он неистово преследовал троянцев, заставив их укрыться за стенами Трои.
Ахилл гневался даже на бога Аполлона, который множество раз помогал и Гектору, и другим троянцам. Бог не мог вынести такой дерзости героя и пустил стрелу в его пятку, в единственное уязвимое место. Так умер сильнейший из героев. После смерти Ахилла греки ещё долго не могли одержать победу над троянцами. Одиссей придумал хитрость: он предложил соорудить огромного деревянного коня, в который спрячутся великие герои, и подарить его троянцам. Троянцы, как говорил Одиссей, примут подарок и ввезут его за ворота Трои.
Всё произошло так, как предполагал Одиссей. Троянцы ввезли деревянного коня в Трою, а ночью греки вылезли из него и напали на жителей. Началась ужасная битва, и Троя пала. За основу пересказа взято издание , подготовленное А. Бокщаниным М. Аноним Обсуждение Вклад Регистрация Вход. Пересказы Новые. По жанрам.
По авторам. По алфавиту. Задачи Что пересказывать. Что добавить? Правила Общие принципы. Стиль повествования.
