Поволжские немцы фото
Какая-то информация начала просачиваться лишь через несколько лет, причем передавалась из уст в уста. Дреер воспринял это тяжело и объявил, что сын для него умер! В случае рождения и смерти родственников в период после года следует обращаться в Отдел ЗАГС по г.
В ФРГ нет привилегированных национальных групп, и в этом смысле этнические немцы из бывшего СССР живут в условиях, которые ничем не отличаются от тех, что имеют представители других национальностей. Сложности , конечно, есть, но они касаются интеграции в немецкое общество в самом начале пребывания переселенцев в Германии. Ограничения чаще всего касаются языкового характера. Недостаточное знание немецкого языка не дает многим возможности найти работу по душе, получить образование или пройти курсы профессиональной переквалификации.
Таких проблем уже нет у тех, кто родился в ФРГ. Исторический опыт российских немцев пока все еще не стал частью общей немецкой истории. Перейти к содержанию Перейти к главному меню К другим проектам DW. Последние видео Последние аудио.
Темы Права человека Геополитика Экология. Рубрики Политика и экономика Культура и стиль жизни По Германии.
Последние аудио Последние видео. В фокусе. Данная беседа состоялась в году. Смотрите также:. Фабрициус: российские немцы восприимчивы к пропаганде из РФ To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video. Омбудсмен ФРГ указал на проблему маленьких пенсий поздних переселенцев Российские немцы и другие переселенцы из Восточной Европы особенно часто оказываются в неблагоприятной финансовой ситуации после выхода на пенсию, заявил Бернд Фабрициус.
Манифест сулил переселенцам многочисленные льготы: освобождение от воинской службы и налогов, беспроцентные ссуды и наделение землей. Но главное: Екатерина распахнула ворота для "иноверцев" правда, категорически исключив из их числа евреев : "Всем прибывшим в Империю Нашу на поселение иметь свободное отправление веры по их уставам и обрядам безпрепятственно; а желающим не в городах, но особыми на порозжих землях поселиться колониями и местечками, строить церкви и колокольни, имея потребное число при этом пасторов и протчих церковнослужителей".
Свобода вероисповедания - главная причина, из-за которой на рискованное путешествие "на край земли" решились тысячи "беглецов веры". Европу терзали религиозные конфликты. Вестфальский мир положил в году конец тридцатилетней войне, но он же закрепил за каждой местностью или даже населенным пунктом свой религиозный статус.
Протестанты, оказавшиеся на католической территории и наоборот , по-прежнему чувствовали себя крайне некомфортно. Поэтому как раз протестанты различных направлений составили абсолютное большинство среди переселенцев в Россию, особенно много было среди колонистов менонитов. Уже в первое десятилетие после издания манифеста в Россию приехало около тридцати тысяч колонистов. Они селились в окрестностях Петербурга, в южной России, на территории современной Украины, но прежде всего — в Поволжье, где возникло более сотни новых деревень.
В последующие десятилетия число "русских немцев" неуклонно росло. В середине XIX столетия перепись населения зарегистрировала более полумиллиона подданных российской империи, переселившихся из немецких земель. Все, кстати, приносили присягу на верность новой родине и Ее Императорскому величеству.
О вкладе немцев — трудолюбивых крестьян, умелых ремесленников, знающих коммерсантов, талантливых ученых, терпеливых учителей, ярких людей искусства — во все сферы жизни России написаны тома.
От первой железной дороги до первой консерватории, от лучшей больницы до лучшей гимназии — ко всему приложили руку русские немцы. Тем трагичней и непростительней выглядит череда несправедливостей и преступлений, жертвами которых стали русские немцы в XX веке: от антинемецких погромов и ссылок времен Первой мировой войны до дискриминации и депортации в последующие десятилетия.
Историю унижений, мытарств, гибели, ГУЛАГа и трудлагерей может рассказать каждая русско-немецкая семья.
Вот судьба семейства Шютц. В е годы оно отправились в дальний путь из деревни Ханштеттен под Франкфуртом - протестантского "острова" на территории католического Гессенского княжества.
Исторические документы подробно зафиксировали число "возов, коров и баб", с которыми Шютцы прибыли в колонию Рунде Визе "Круглый луг" под Черниговом.
Более века село благоденствовало. В начале XX столетия деревенская читальня выписывала многочисленные периодические издания из Германии, главным образом, по "аграрному делу". Но началась Первая мировая война, и, несмотря на то, что многие мужчины деревни воевали в русской армии, в Рунде Визе закрыли немецкую школу.
Далее, что называется, "по списку": революция, голод, раскулачивание, колхоз, Вторая мировая, ссылка в Сибирь, трудлагеря, Казахстан. Эмиграция в Германию. Оформляя документы, Федор Кондратьевич вообще-то Теодор Конрадович Шютц столкнулся с неожиданной проблемой: когда ссыльному, наконец, решили выдать паспорт, полуграмотная паспортистка в графе "место рождения" вместо непонятного ей "Рунде Визе" написала романтическое "Рун Дивизия" Прошло почти ровно два века после переселения в Россию семьи Шютц, и ее потомки перебралась обратно, в Германию, а именно - в Кельн.
Это менее чем в ста километрах от Ханштеттена. Передачи немецкого телевидения Теодор Шютц сперва не понимал: его родной нижненемецкий диалект двухвековой выдержки был совершенно не похож на современный немецкий. Его дочь Галина Теодоровна Шютц пожимает плечами: "Папка скучал по дому, пока жив был.
